同“紫泥书”。唐武元衡《送崔舍人起居》诗：“赤墀同拜紫泥封，驷牡连征侍九重。”【词语紫泥封】 汉语大词典：紫泥封
汉．刘向《列仙传．葛由》：“葛由者，羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦，骑羊而入西蜀。蜀中王侯贵人追上，上绥山。绥山在峨嵋山（原作“娥媚”，此从俗改）西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰
源见“病入膏肓”。谓病已无可挽救。郭沫若《洪波曲》十章六：“我在广播时也曾考虑到这讳病忌医的深入膏肓的毛病，但我把话说得委婉了一些，结果倒也没有触犯到那一片的逆鳞。”述宾 膏，心尖脂肪。肓，心藏与膈膜
《史记．平津侯主父列传》：“〔主父偃〕数之曰：‘始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！’”后以“戒门”称富贵骄人。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》：
指孔子弟子中才德出众者。七十，是举成数而言。《孟子．公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”或作七十二人。《史记．孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教弟子，盖三千焉，身通六艺者七十有
源见“王乔控鹤”。指仙人子乔。用以衬托梅花的高洁。宋张元幹《卜算子》词：“花底湿春衣，隔坐风轻递。却笑笙箫缑岭人，明月偷垂泪。”
《宋书．颜延之传》：“延之与陈郡谢灵运俱以词采齐名，自潘岳、陆机之后，文士莫及也，江左称颜、谢焉。所著并传于世。”南朝宋诗人颜延之和谢灵运都以诗才著称于当世，人称其为“颜谢”。后用为咏称美诗才之典。唐
同“狗猪不食其余”。吴玉章《辛亥革命》十三：“汪精卫、陈璧君则作了狗彘不食，遗臭万年的无耻汉奸。”主谓 连猪狗都不要吃。形容人的品格极其卑劣、低下。《明史·李任传》：“汝为大将，不能杀贼，反为贼用，～
同“湘妃竹”。元 李致远《一枝花．孤闷》套曲：“一天愁杀裴生杵，千点泪啼斑湘女竹。”
阒（ ㄑㄩˋ qù ）其：阒然，寂静貌。 寂静得像没人一样。也表示空无一人。语出《易．丰》：“窥其户，阒其无人。”三国．魏．王粲《登楼赋》：“原野阒其无人兮，征夫行而未息。”晋．潘岳《怀旧赋》：“