南朝 梁吴均《续齐谐记．紫荆树》载：京兆田真与其弟田庆、田广三人析产，拟破前堂一紫荆树而三分之，明日，树即枯死。真大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”兄弟感悟，遂合产和好。
事：侍奉。 侍奉死去的父母，如同父母生时一样。 古指孝子要能继承父母遗志，祭祀父母时要毕恭毕敬。语出《礼记．中庸》：“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”《荀子．礼论》：“事死
同“眼中钉”。宋李心传《建炎以来系年要录．建炎元年三月》：“时金人在南薰门，谓吕好问曰：‘康王我眼中物，当以五千骑取之。’”【词语眼中物】 汉语大词典：眼中物
源见“食无肝”。谓生活上得到地方官特殊照顾。明张煌言《感遇》诗之一：“落拓何曾夸马骨，淹留岂为恋猪肝！”【词语恋猪肝】 汉语大词典：恋猪肝
《汉书．游侠传．郭解传》：“解徙，诸公送者出千余万。……解入关，关中贤豪知与不知，闻声争交驩。”《史记．游侠列传．郭解传》：“郭解，轵人也，字翁伯。……”汉时郭解喜为侠，振人之命，不矜其功，好交友，声
原作“不逞之人”，指因不得志而故意为非作歹、犯法乱纪、专干坏事的人。公元前563年，由于郑国执政子驷对田制进行改革，郑国群公子司氏、堵氏、侯氏、子师氏、尉氏的田地都被剥夺了不少。为此，他们聚集五族不得
颜色：脸色。形容：形体容貌。 面黄肌瘦，憔悴不堪。语出《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯搞。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一〇：“兼同时四人出家，三人得道。惟（丘）处机虚
汉蔡邕《琴操．猗兰操》：“〔孔子〕自卫返鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。’”后以“王者香”称兰花。明周履靖《咏兰》：“欲撷骚
同“连篇累牍”。清 周亮工《重阳后二日》诗：“连篇累帧真难竟，引睡能消字几行。”见 “连篇累牍”。清·周亮工《重阳后二日》诗：“～真难竟，引睡能消字几行。”【词语连篇累帧】 成语：连篇累帧汉语大词典
泛指揣摩人意，谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》： “未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。” 参见：○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之～，