后汉．王逸《天问序》：“屈原放逐……见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮僪佹，及古贤圣怪物行事……因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”后常以“呵壁问天”形容文人发泄愤懑和牢骚不平。唐
随从世俗，与之同流。《史记．屈原贾生列传》：“渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？’”
参见：李将军
源见“渭滨垂钓”。姜尚，字子牙。谓贤才待用。元马致远《女冠子》套曲：“韩信乞饭，傅说板筑，子牙垂钓。”
源见“梦周”。称夜梦。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊周公。”【词语周公】 汉语大词典：周公
《后汉书．明德马皇后纪》：“明德马皇后讳某（注：讳某，指史失其名），伏波将军援之小女也。……既正位宫闱，愈自谦肃。……常衣大练，裙不加缘。朔望诸姬主朝请（朝请，即朝见皇帝，原指诸侯朝见，后常泛指，春见
同“塞翁失马”。明何景明《寄李郎中》诗：“得失竟须知塞马，荣华终不易涂龟。”【词语塞马】 汉语大词典：塞马
源见“伐荻人”。指南朝宋武帝刘裕所创的帝业。宋林景熙《宋武帝居今为寿丘寺》诗：“青衣梦破满林烟，一掷乾坤亦偶然。”【词语青衣梦】 汉语大词典：青衣梦
《书．洪范》：“会其有极，归其有极。”谓君王聚合臣民有准则，臣民归依君王亦有准则。后以“会归”称共同归依。《北史．高祖武帝纪》：“遂使三墨九儒，朱紫交竞；九流七略，异说相腾。道隐小成，其来旧矣；不有会
见“百孔千疮”。宋·周必大《跋宋运判昞奏稿》：“黎庶凋瘵，～。”【词语百孔千创】 成语：百孔千创汉语大词典：百孔千创