唐.李延寿《南史.刘峻传》:“峻,字孝标,居贫不自立,与母并出家为尼僧,既而还俗。峻好学,寄人庑(wǔ堂周的廊屋)下,自课读书。常燎麻炬,从夕达旦。时或昏睡,爇(ruò燃烧)其须发,及觉复读,其精力如
《论语.公冶长》:“子曰:‘道不行,乘桴(音fú,小筏子)浮于海,从我者,其由(子路)与?”孔子对学生谈到倘若自己的志向不能实现,将“乘桴浮于海”。后因将超绝世俗而遗世高蹈的志向称为“乘桴之想”。清.
不要以为坏事很小就可以做,也不要以为好事很小就不去做。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)败于猗亭之后,还归白帝城,不久病危,遗诏敕后主刘禅说:“不要因为坏事很小就可以去做,也不要因为好事很小就不去做。只有
《汉书.尹赏传》:“长安中奸猾浸多,闾里少年群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白者主治丧。”后因以“探丸借客”喻游侠杀人报仇。唐卢照邻《长安古意》诗:“挟弹飞鹰杜陵北,
宋苏轼《水龙吟.次韵章质夫杨花词》词:“不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是、离人泪。”后因以“一分流水二分尘”喻春光逝
《吕氏春秋.恃君览.行论》:“尧以天下让舜,鮌为诸侯,怒于尧曰:‘……今我得地之道,而不以我为三公。’以尧为失论。欲得三公,怒甚猛兽,欲以为乱。比兽之角,能以为城;举其尾,能以为旌。”唐尧之时,尧以天
《后汉书》卷七十四上《袁绍传》:“卓按剑叱绍曰:‘竖子敢然!天下之事,岂不在我?我欲为之,谁敢不从!’绍诡对曰:‘此国之大事,请出与太傅议之。’卓复言‘刘氏种不足复遗’。绍勃然曰:‘天下健者,岂惟董公
同“五羖皮”。喻微贱之物。唐李白《鞠歌行》:“秦穆五羊皮,买死百里奚。”【词语五羊皮】 汉语大词典:五羊皮
《南史.李安人传》载:南齐 李安人,兰陵 承人,为将军战功卓著,一次,在庆功宴会后玩摴蒱戏,“五掷皆卢。帝大惊,目安人曰:‘卿面方如田,封侯相也。’”后因以“面如田字”为富贵之相的典故。宋吕本中《柳州
源见“顾荣挥扇”。形容从容镇定,稳操胜券的大将风度。清张景祁《曲江秋.马江秋感》词:“挥扇渡江,围棋赌墅,诧纶巾标格。”