木榻跪穿
同“木榻坐穿”。清 吴启元《广宁望医巫闾山雪》诗：“木榻跪穿心久定，黄金锄去眼谁看。”
同“木榻坐穿”。清 吴启元《广宁望医巫闾山雪》诗：“木榻跪穿心久定，黄金锄去眼谁看。”
源见“乞巧”。指旧俗七月七日夜妇女穿七孔针向织女星乞求智巧。唐王勃《七夕赋》：“海人支石之机，江女穿针之阁。”【词语穿针】 汉语大词典：穿针
唐．白居易《长庆集》十二附陈鸿《长恨歌传》：“（杨妃）叔父昆弟皆列位清贵，爵为通侯，姊妹封国夫人。……故当时歌谣有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜欢。’又曰：‘男不封侯女作妃，看女却为门上楣。’”（按：《太
源见“中圣人”。谓把清酒比为圣人。唐李白《月下独酌》诗之二：“已闻清比圣，复道浊如贤。”
源见“羊裘钓”。指严光披羊裘钓于泽中。形容高隐。清洪昇《钓台》诗：“逃却高名远俗尘，披裘泽畔独垂纶。”
源见“石崇斗奢”。形容富豪骄奢。宋毛滂《忆秦娥．冬夜宴东堂》词：“醉醉，醉击珊瑚碎。花花，先偕春光与酒家。”
《晋书．殷浩传》：“殷浩字探源。……屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。……浩既受命，以中原为己任，上疏北征许洛。……浩懼，弃辎重，退保谯城，器械军储皆为襄所掠，士卒多亡叛。……坐废为庶人。”晋．殷浩
同“剑头一吷”。宋苏轼《好事近》词：“莫问世间何事，与剑头微吷。”
同“一斗得凉州”。宋辛弃疾《雨中花慢．吴子似见和再用韵为别》词：“笑千篇索价，未抵葡萄，五斗凉州。”
《老子．第二章》：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在，“无”指事物的不存在。老子认为，有有才生无，有无才生
澡身：清洁身体不使沾染污浊；浴德：沐浴于德，以德自清。比喻砥砺志行，使身心纯洁清白。《礼记．儒行》：“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上勿如也。”并列 澡、浴，洗。修养身心，追求高尚品德。语本《礼