同“垂天翼”。唐王勃《乾元殿颂序》：“默若苍鹏架壑，而振垂天之翮。”
度（ ㄉㄨㄛˊ duó ）：衡量，计算。絜（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：用绳子量物体的周长。 量长短，比大小。 引申为较量高下。语出汉．贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则
汉扬雄《太玄．干》：“赤舌烧城，吐水于饼。”陈本礼《太玄阐秘》一：“赤舌烧城，犹众口烁金之意。小人架辞诬害君子，其舌赤若火，势欲烧城。”后因以“赤舌烧城”比喻谗言为害极其严重。林纾《祭周如皋文》：“呜
亦作“斧锧”，古代刑具。古代杀人时，置人于铁砧上，以斧斫之，叫“斧质”。质：铁砧。《韩非子．外储说左》：“愿请玺复以治邺，不当，请伏斧锧之罪。”《汉书．项籍传》：“孰与身伏斧质，妻子为戮乎？”唐代颜师
西汉．司马迁《史记．袁盎晁错列传》：“晁错者，颍川人也。……错为人陗直刻深。……景帝即位，以错为内史。……迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难（诘责；驳诘）
尽人事：尽力干了凡人力所能办到的事。 意谓尽自己的所有力量去干事，至于能否成功，那就听凭天命了。语出宋．胡寅《致堂读书管见》：“尽人事而待天命”后多引作〔尽人事以听天命〕。清．李汝珍《镜花缘》六回：
西晋．陈寿《三国志．魏书．王昶传》：“人或毁己，当退而求之于身。若已有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣。当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。人报者
《太平广记》卷一九四载唐裴铏《传奇．昆仑奴》载：有昆仑奴名磨勒者，曾背负崔生，逾十重垣，与情人红绡妓相会，并帮助他们出奔。后因以“盗妾昆仑”喻指热心促成他人婚事者。清李渔《意中缘．奸囮》：“又不要我做
《景德传灯录．湖南东寺如会禅师》：“〔如会〕初谒径山，后参大寂，学徒既众，僧堂内床榻为之陷折。时称折床会也。”后以“折床”形容与会僧众之多。宋余靖《广州南海县罗汉院记》：“四方之来，折床而勿拒。”【词
源见“齐烟九点”。指中国。清毛奇龄《奉和扈从登封应制》之三：“九点齐州浑一望，可知六宇正澄清。”