毋金玉尔音，而有遐心
毋：不要。也写作“无”。金玉：用作动词，宝贵，珍贵。音：音讯。遐心：疏远的心。 别惜墨如金，不跟我来信，对我有疏远之心。 表示希望与对方保持通讯联系。语出《诗．小雅．白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。”晋．赵至《与嵇茂齐书》：“携手之期，邈无日矣。思心弥结，谁云释矣。无金玉尔音，而有遐心。”
毋：不要。也写作“无”。金玉：用作动词，宝贵，珍贵。音：音讯。遐心：疏远的心。 别惜墨如金，不跟我来信，对我有疏远之心。 表示希望与对方保持通讯联系。语出《诗．小雅．白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。”晋．赵至《与嵇茂齐书》：“携手之期，邈无日矣。思心弥结，谁云释矣。无金玉尔音，而有遐心。”
《庄子．秋水》：“惠子（即惠施，宋国人，战国时著名思想家，他是庄子的朋友）相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国（此指国都，都城）中三日三夜。”“庄子往见之，曰：‘南方
《庄子．大宗师》：“许由曰：‘而奚为来轵？夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？’”郭象注：“夫率
源见“壶中天”。指神仙壶公，亦泛指得道高人。唐鲍溶《周先生画洞庭歌》诗：“疑君如有长生路，玉壶先生在何处？”
南朝 梁萧统《〈文选〉序》：“事出于沉思，义归于翰藻。”后以“沉思翰藻”谓文章思想深刻，辞采华美。清龚自珍《〈阮尚书年谱〉第一序》：“公日奏万言，自裒四集，以沉思翰藻为本事，别说经作史为殊料，是公文章
源见“投金濑”。指救人急难。清钱谦益《一叹示士龙》诗：“百口累人藏复壁，千金为客掩壶浆。”
《新唐书．杜牧传》：“刘从谏守泽潞，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术，复失山东，巨封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事。嫌不当位而言，实有罪，故作《罪言》。”后因称
原作“白黑溷淆”，形容是非混乱，好坏不分。杨震(?－124年)，字伯起，弘农华阴(今陕西华阴县)人。少通《欧阳尚书》，人号“关西孔子”，年五十，始出仕州郡，性公廉，不受私谒。安帝永宁、延光中，先后任司
源见“王尊叱驭”。形容极险之路。宋陆游《闲咏》：“危途九折浩无津，晚幸收身作散人。”
《荀子．荣辱》：“人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘不若也。”狗彘不若，意为连猪狗都不如，此是形容人的品行极端卑劣。明．陶宗仪《南村辍耕录．李哥贞烈》：“汝职在牧民，而狗彘之不若，
北周．庾信《庾子山集》卷一《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”唐．白居易《白氏六帖》卷二十一：“潘岳为河阳令，树桃李花，人号曰‘河阳一县花。’”晋代河阳令潘岳，曾于所辖县地遍种桃李，时人有