汉贾谊《过秦论上》：“乃使蒙恬北筑长城，而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马。”南下牧马，指北方少数民族南侵。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“侦谍不敢东窥，驼马不敢南牧。”宋李纲《靖康传信
《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”本谓从低处移到高处。后以比喻境遇好转或职位升迁。宋王之道《青玉案．有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休欺青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。
《旧唐书．李林甫传》：“林甫典选部时，选人严迥判语有用‘杕杜’二字者，林甫不识‘杕’字，谓吏部侍郎韦陟曰：‘此云“杖杜”何也？’陟俯首不敢言。”后遂以“杖杜宰相”称李林甫，讥其才疏学浅。宋陈善《扪虱新
纲，网上的总绳。目，网上的眼子。全句原指提起网上的大绳，所有网眼都会张开。后泛指条理分明，或抓住主要环节，带动一切。商朝盘庚在位时期，迁都于殷。臣民都不安新居，盘庚便对他们加以训戒和开导。他指出，各级
熟练通达。常用来指阅历丰富、精通世故。《后汉书．胡广传》：“时年已八十，而心力克壮，……练达事体。”唐代白居易《李宗何可渭南令李?可京兆府户曹制》：“按内史公绰奏，宗何学古修己。练达道理。”【词语练达
晋代谢鲲挑逗邻家女，被女掷梭折断牙齿的故事。详见“谢鲲折齿”条。
馨：晋时语助词。 像鬼手一样冰冷，偏来握住人的臂膀。 表示拒绝别人与自己接触。语出《世说新语．忿狷》：“王司州尝乘雪往王螭许，司州言气稍有牾逆于螭，便作色不夷。司州觉恶，便舆床就之，持其臂曰：‘汝
《淮南子．齐俗训》：“故胡人弹骨，越人契臂，中国歃血也，所由各异，其于信一也。”高诱注：“胡人之盟约，置酒人头骨中，饮以相诅。”后因以“誓骨”指订立盟约，表示决心。康有为《上清帝第五书》：“无有结缨誓
源见“莲社”。指晋代在庐山 东林寺结莲社的十八位僧俗。明袁宏道《途中怀大兄》诗：“东林十八贤，高举标奇致。”【词语东林十八贤】 汉语大词典：东林十八贤
《庄子．外物》：“庄子曰：‘………筌（筌，捕鱼竹器）者所以在（在，捕得的意思）鱼，得鱼而忘筌；蹄（蹄，捕兔器）者所以在兔，得免而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！’”庄子在这