江总由外祖父母、舅家所抚养。江总(519－594年)字总持，济阳考城(今河南兰考东)人。历仕梁、陈、隋三代，在梁时官至武陵王府参军(官名，负责协理军务)，陈时官至尚书令，入隋为上开府(官名)。7岁丧父，由外祖父母家抚养。自幼聪慧，性情纯厚。其舅父吴平光侯萧励名重当时，对江总特为钟爱，曾对江总说：“你品德优异，器度非凡，将来的名望，定在我上。”及长，笃志好学，有文采，家传赐书数千卷，昼夜寻读从不释卷。能属文，尤善五、七言诗，然文辞过于浮艳。此典后世常用以表现甥舅关系。
【出典】：
《陈书》卷27《江总传》343页：“江总字总持，济阳考城人也，……总七岁而孤，依于外氏。幼聪敏，有至性。舅吴平光侯萧励，名重当时，特所锺爱，尝谓总曰：‘尔操行殊异，神采英拔，后之知名，当出吾右。’及长，笃学有辞采，家传赐书数千卷，总昼夜寻读，未尝辍(chuò绰，停止。)手。”
【例句】：
唐·杜甫《入衡州》：“江总外家养，谢安乘兴长。”
源见“乘风破浪”。喻志向远大，不怕困难，勇往直前。清钱谦益《陶省东加封通议大夫山东按察司按察使制》：“浩荡鲸波，快破浪乘风之愿；纵横虎略，出揣摩简练之馀。”清秋瑾《望海潮．送陈彦安孙多琨二姊回国》词：
《太平御览》卷九〇〇引《广州先贤传》：“罗威字德仁，南海番禺人。邻家牛数入食其禾，既不可逐，又为断刍，多着牛家门中，不令人知，数数如此。牛主惊怪，不知为谁，阴广求，乃觉是威。自后更相约率，检犊不敢复侵
源见“邹衍吹律”。用以借喻夫妇之间的依存关系。南朝 宋颜延之《秋胡行》：“椅梧倾高凤，寒谷待鸣律。”
《汉书．扬雄传上》：“扬雄字子云，蜀郡成都人也……雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见……不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。”《汉书．扬雄传赞》：“臣鹿侯芭常从雄居，受其《太玄
同“嫦娥”。宋梅尧臣《得馀干李尉书》诗：“姱娥夜出在寒溪，青铜莹磨光几里。”【词语姱娥】 汉语大词典：姱娥
同“巴人下里”。唐李白《古风》之二一：“试为《巴人》唱，和者乃数千。”
表示价值极低。语出唐．李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。”宋．陈宗礼《宾退录序》引宋赵与时诗：“达人澄此心，肯为万法起？眼看声色尘，不直一杯水。”
《后汉书．吴祐传》：“祐以光禄四行迁胶东相（注：四行，指敦厚、质朴、逊让、节俭，见《汉官仪》）。……祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭阁自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。自是之后，
同“筌蹄”。晋葛洪《抱朴子．重言》：“意得则齐荃蹄之可弃，道乖则觉唱高而和寡。”【词语荃蹄】 汉语大词典：荃蹄
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“人日剪彩为人，或镂金箔为人，亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”人胜，是彩人（或金箔人）与花胜的合称。古代风俗，正月初七（人日）剪彩为人像形首饰，或剪彩为花形首饰，戴在头上，既