河东夜半狮
同“河东狮子”。清 丘逢甲《调颂丞》诗之一:“但妨说有谈空口,怒触河东夜半狮。”
同“河东狮子”。清 丘逢甲《调颂丞》诗之一:“但妨说有谈空口,怒触河东夜半狮。”
源见“揽辔澄清”。指拨乱反正,使局势安定。宋司马光《西斋》诗:“四境已澄清,还以书自怡。”朱德《和郭沫若同志登尔雅台怀人》:“内忧外患澄清日,痛饮黄龙定约君。”【词语澄清】 汉语大词典:澄清
汉.司马迁《史记.魏其武安侯列传》:“灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高,两人相为引重,其游如父子然。相得欢甚,无厌,恨相知晚也。”恨:憾。后以“恨相知晚”形容朋友之间交谊深厚,以相识太迟为憾。南朝宋.范
同“荆山玉”。晋卢谌《览古》诗:“连城既伪往,荆玉亦真还。”唐权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》诗:“荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。”【词语荆玉】 汉语大词典:荆玉
《诗经.小雅.白驹》:“生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。”《诗经》中有“毋金玉尔音”之句,意为不要太珍惜你的音讯。后以“金玉音”喻指优美的音乐或文学作品。唐.权德舆《唐开州文编远寄新赋累惠良
沾沾(zhān zhān瞻瞻):洋洋自得神态。此典指窦婴自以为是而洋洋得意。后以此典比喻自以为很好而得意起来。窦婴(?——前131年),字王孙,观津(今河北衡水东)人,窦太后侄儿。吴、楚、赵、胶东、胶
《左传.僖公二十七年》:“晋作三军,谋元帅。赵衰曰:‘郤穀可。臣亟闻其言矣,说(同悦)礼、乐而敦《诗》、《书》。《诗》、《书》,义之府也;礼、乐,德之则也;德义利之本也。夏书曰:“赋纳以言,明试以功,
源见“乘轩鹤”。喻指非分的禄位。宋刘克庄《贺新郎.二鹤》词:“但愿主君高飞去,莫爱乘轩禄位。”
参见:左思十稔
源见“嫦娥奔月”。喻女子求仙升天。唐李华《海上升明月》诗:“素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。”
犹倒行逆施。《宋书.索虏传》:“斯则弃德任力,逆行倒施,有一于此,何以能振。”清周亮工《题与然大师画册前》:“嗟夫,既为僧矣,尚复与愚下人汲汲求当世名,岂非逆行倒施哉!”亦作“逆施倒行”。孙中山《临时