河激之歌
参见:津女棹歌
参见:津女棹歌
源见“巫山云雨”。借指男女欢爱。唐李涉《遇湖州妓宋态宜》诗之一:“曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。”宋钱惟演《又赠一绝》:“不知惟有高唐梦,翠被华灯彻曙香。”【词语高唐
源见“东陵瓜”。谓退官归隐田园。清袁枚《老将行》:“朝听禅白社,暮种瓜青门。”
同“瓠巴鼓瑟”。元 萨都剌《琴乐歌》:“神鱼出听掉尾舞,曲中鸿雁起江浒。”
同“忘机鸥鹭”。清顾炎武《摄山》诗:“忘情鱼鸟天机合,适意山岩物象同。”
同“书同文,车同轨”。唐白居易《为宰相请上尊号第二表》:“天人合应,书轨混同。”
源见“遗簪堕珥”、“绝缨”。谓男女杂坐,不拘形迹,欢饮无度。徐珂《清稗类钞.婚姻》:“两家父母亦共饮酒三五斗,以后遗簪绝缨,欢谑无度,数日方止。”并列 缨,古代帽子上系在颔下的带子。男女杂坐,欢饮无度
厉:指穿着衣服涉水。揭:指撩起衣服涉水。 水深就穿着衣服涉过去,水浅就撩起衣服涉过去。 比喻行事要根据不同情况采取不同对策。语出《诗.邶风.匏有苦叶》:“匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。”《论
弟子:门徒;学生。此典指孔子大约有门徒三千多人。后以此典比喻老师教学有方,门徒众多;或形容尊敬有学问之老师,自己愿作学生受教。 当时,孔子用诗、书、礼、乐之内容作为教材教学,前来学习的学生大概有三千多
同“芝艾俱焚”。南朝梁元帝《讨侯景檄》:“孟诸焚燎,芝艾俱尽;宣房河决,玉石同沉。”见“芝艾并焚”。【词语芝艾俱尽】 成语:芝艾俱尽
《汉武帝内传》:“帝又见王母巾笈中有卷子小书,盛以紫锦之囊。帝问:‘此书是仙灵之方邪?’”又:元封二年七月七日,西王母、上元夫人下降于武帝,王母授帝《五岳真形图》、《灵光生经》,上元夫人授《六甲灵飞招