六六字典>历史百科>历史典故>泰山梁木

泰山梁木

礼记.檀攻上》:“孔子蚤作(注:早上起来),负手曳杖,消摇(注:同“逍遥”)于门。歌曰:‘泰山其颓乎,梁木(注:木之大者)其坏乎,哲人其萎乎!’”

孔子将死时作的歌。他自称“哲人”,把自己的死比作泰山的崩塌,栋梁的毁坏。后来便用“泰山梁木”为哀挽前贤的典故。

《民国通俗演义》第二回:“当此国基未固,人才消乏之秋,逝者如斯,将谁与支撑危局?泰山梁木,同人等悲不自胜。”唐.王湾《哭补阙亡友綦毋学士》诗:“泣为洹水化,叹作泰山颓。”


偏正 梁木,大的木头。像泰山崩塌,梁木毁坏。比喻担负重任的人或伟人死亡。语本《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎! 梁木其坏乎! 哲人其萎乎!’”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》22回:“当此国基未固,人才消乏之秋,逝者如斯,将谁与支撑危局? ~,同人等悲不自胜。”△多用于指死亡方面。→木坏山颓 泰山其颓


【词语泰山梁木】  成语:泰山梁木汉语词典:泰山梁木

猜你喜欢

  • 鲲鹏图南

    源见“鲲鹏展翅”。喻志向远大。梁启超《过渡时代论》二:“惟当过渡时代,则如鲲鹏图南,九万里而一息,江 汉赴海,百千折以朝宗。”

  • 薛瘝读易

    易:即《周易》,亦称《易经》。儒家重要经典之一。明代薛瑄(1392-1464年),字德温,号敬轩,河津(今属山西)人。永乐十九年(1421年)进士。曾任山东提学佥事、大理寺丞,官至礼部右侍郎。治学宗程

  • 问绨袍

    源见“绨袍惠”。谓关怀友人嘘寒问暖之意。元李孝光《饮濡须守子衡君宅》诗:“赖有使君持玉节,未须故旧问绨袍。”

  • 糟粕

    酒渣,比喻废弃无用的东西。《庄子.天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘敢问,公之所读者何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然则君之所

  • 凤历

    《左传.昭公十七年》:“我高祖少皞 挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名,凤鸟氏,历正也。”后因以“凤历”称岁历,含有历数正朔之意。北周庾信《周宗庙歌.昭夏》:“龙图革命,凤历归昌。”唐杜甫《上

  • 抟土造人

    宋《太平御览.皇王部.女娲氏》(卷七八)引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙(gēng绳)人也。”原是古代神

  • 彦伦鹤怨

    源见“北山移文”。指隐士改节出仕,招致鄙嘲。周颙,字彦伦。唐李瀚《蒙求》:“稚珪蛙鸣,彦伦鹤怨。”

  • 鸣玉宴

    《国语.楚语下》:“王孙圉聘于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相。”三国吴.韦昭注:“鸣玉,鸣其佩玉以相礼也。”春秋时晋定公设宴招待楚国大夫,赵简子鸣佩玉以为礼。后以“鸣玉宴”作为描写宴饮的典故。唐.李贺《

  • 尧民

    参见:尧民图

  • 烟云过眼

    比喻转瞬即过,不留痕迹。宋赵蕃《淳熙稿·观祝少林所藏画》诗: “烟云过眼还收去,怯似凭栏立久时。” ●宋苏轼《宝绘堂记》: “吾薄富贵而厚于书,轻生死而重于画。岂不颠倒错谬,失其本心也哉。自是不复好。