涉血友于
参见:朱鲔涉血
参见:朱鲔涉血
邦家:国家。光:光荣。 国家的光彩。 表示为国增光。语出《诗.小雅.南山有台》:“乐只君子,邦家之光。”宋.欧阳修《相州昼锦堂记》:“其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被絃歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。”
比喻毅力顽强,不怕困难,有志竟成,人定胜天。北山愚公,年近九十,因屋前太行、王屋两座大山阻碍出入,决心把山铲平。智叟笑他愚蠢。愚公说,我死有子,子又有孙,孙又生子,而山不加增,何苦而不平?每天挖山不止
泪(mì密):汨罗江,此指湖南省境内的泪罗江。此典指屈原被贬谪,放逐流浪,哀痛悲愤,自投泪罗江而死。后以此典比喻遭受谗毁而不能辩白之悲愤之情;或比喻触情伤感之悲叹。屈原(约前340年——约前278年)
源见“中圣人”。浊酒与清酒的并称。泛指酒。唐李白《月下独酌四首》之二:“贤圣既已饮,何必求神仙?”【词语贤圣】 汉语大词典:贤圣
乱:神志昏乱,指酒醉。 只有酒不规定分量,以不至喝醉为度。 表示饮酒要有节制。语出《论语.乡党》:“唯酒无量,不及乱。”明.钟惺《题酒则后》:“惟酒无量,不及乱。从心所欲,从容中道,圣之时乎?”江
源见“禹惜寸阴”。指短暂时光。晋向秀《思旧赋》:“托运遇于领会兮,寄馀命于寸阴。”【词语寸阴】 汉语大词典:寸阴
同“东海孝妇”。明徐渭《送某人之台州》诗:“南冠琴两奏,东海旱三年。”
《诗.小雅.鱼藻》“鱼在在藻”毛传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。南朝 宋谢灵运《道路忆山中》诗:“得性非外求,自己为谁纂。”南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》:“草木不夭,昆虫得性。
同“黄杨厄闰”。明 南潜《感怀》诗:“妄想延龄栽白术,伤心厄闰抚黄杨。”【词语厄闰】 汉语大词典:厄闰
《书.尧典》:“师锡帝曰:‘有鳏在下,曰虞舜。’”孔传:“师,众;锡,与也。”后因以“师锡”指众人举荐推许。晋陆机《汉高祖功臣颂》:“无知睿敏,独昭奇迹,察侔萧相,贶同师锡。”唐陆贽《奉天论前所答奏未