六六字典>历史百科>历史典故>清圣浊贤

清圣浊贤

源见“中圣人”。称清酒和浊酒。宋陆游《溯溪》诗:“闲携清圣浊贤酒,重试朝南莫北风。”


并列 酒的别称。语本《三国志·魏书·徐邈传》:“平日醉客谓清者为圣人,浊者为贤人。”宋·陆游《诉溪》:“闲携~酒,重试朝南莫北风。”△描写酒。


【典源】 《三国志·魏书·徐邈传》:“魏国初建,为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”

【今译】 二国魏时徐邈 (字景山) 为尚书郎,当时曹操下令禁酒,而徐邈偷饮致于大醉。校事徐达向他询问官事,他醉醺醺地说:“我中圣人。”徐达报告了曹操,曹操大怒,别人为之解释说:“平日这些酒客把清酒叫做圣人,浊酒叫做贤人,徐邈还是挺谨慎的,这是偶然说醉话。”曹操赦免了他。

【释义】 后以此典形容人嗜酒,醉酒; 或用以借指酒。

【典形】 酒号贤人、酒圣、乐圣、美酒参圣、清圣、清圣浊贤、若圣、圣贤酒、圣贤中、贤人、贤人酒、贤圣、贤圣物、徐邈圣、中圣、中圣人、中圣中贤、徐邈酒仓、酒圣贤、杯中神圣物、酒无贤圣、瓮贮贤人、问贤圣、中贤圣、不到圣处、觅圣人、景山沉迷、辨圣贤。

【示例】

〔酒号贤人〕 宋·陆游《初寒老身颇健戏书》之二:“酒号贤人真古语,疾号竖子岂吾忧。”

〔酒圣〕 唐·白居易 《江南谪居十韵》:“忧方知酒圣,贫始觉钱神。”

〔乐圣〕 宋·钱惟演《与客启明》:“干时不为侏儒米,乐圣犹衔叔夜杯。”

〔美酒参圣〕 北周·庾信《谨赠司寇淮南公》:“美酒还参圣,雕文本入微。”

〔清圣〕 宋·陆游《初秋小疾效俳谐体》:“遣闷凭清圣,忘情付黑甜。”

〔清圣浊贤〕 宋·黄庭坚《答明略并寄无咎》:“可以忘忧唯有酒,清圣浊贤皆可门。”

〔若圣〕 唐·杨炯《群官寻杨隐居诗序》:“浮杯若圣,已蔑松乔; 清论凝神,坐惊河汉。”

〔圣贤酒〕 宋·陆游《初夏出游》之三:“长歌聊对圣贤酒,羸病极知朝暮人。”

〔圣贤中〕 宋·辛弃疾《玉楼春·隐湖戏作》:“日高犹若圣贤中,门外谁酣蛮触战。”

〔贤人酒〕 宋·王安石《春日》:“室有贤人酒,门无长者车。”

〔贤圣〕 唐·李白 《月下独酌》 之二:“贤圣既已饮,何必求神仙?”

〔贤圣物〕 唐·白居易 《咏家醖十韵》:“应是世间贤圣物,与君还往拟终身。”

〔徐邈圣〕 宋·苏轼《赠孙莘老》之六:“时复中之徐邈圣,无多酌我次公狂。”

〔中圣〕 唐·李白 《赠孟浩然》:“醉月频中圣,迷花不事君。”

〔中圣人〕 唐·李商隐《戏赠枢言草客》:“君言中圣人,坐卧莫我违。”

〔中圣中贤〕 宋·张孝祥《朝中措·次聪父韵》:“春撩狂兴,香迷痛饮,中圣中贤。”


【词语清圣浊贤】  成语:清圣浊贤汉语词典:清圣浊贤

猜你喜欢

  • 料虎须

    同“撩虎须”。清顾炎武《赴东》诗之二:“无为料虎须,危机竟不悛。”【词语料虎须】   汉语大词典:料虎须

  • 催租断句

    源见“满城风雨”。谓俗事败诗兴。宋刘辰翁《金缕曲.九日即事》词:“未怪是、催租断句,寂寞午鸡啼三四,悄老人、桥上前期误。”

  • 蝶粉蜂黄都退了

    蝶粉:蝴蝶翅上的粉屑。蜂黄:蜂身上的黄粉。 据《鹤林玉露》卷一四云:“杨东山言道藏经云,蝶交则粉退,蜂交则黄退。” 因用以比喻妇女已婚。语出宋.周邦彦《满江红》:“蝶粉蜂黄都褪了,枕痕一线红生肉”

  • 旦气

    《孟子.告子上》:“其日夜之所息,平旦之气。”朱熹集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集.绮语销魂》:“夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁

  • 书籍相与

    《三国志.魏书.王粲传》:蔡邕“闻(王)粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰‘此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。’”东汉蔡邕非常器重青年作家王粲的才华,他曾对

  • 击金

    《吕氏春秋》卷十七《慎势》:“有金鼓所以一耳。”高诱注:“金,钟也;击金则退,击鼓则进。”据《吕氏春秋》载;古时作战,以鼓、金乐器的声为号令。击鼓进,击金退。是兵家指挥战斗进退之声,后因以用为进退、胜

  • 范釜

    源见“甑尘釜鱼”。形容寒士极为清贫,无米下锅。清陈维崧《满江红.薗次拿舟相访与予订布衣昆弟之欢而去》词:“嗟墨突,殊堪耻;怜范釜,还私喜。”【词语范釜】   汉语大词典:范釜

  • 天未丧斯文

    文:指周代文化礼乐制度。此典指孔子说:上天并不要毁灭这种周代文化礼乐制度。后以此典感叹文人遭遇困境;或伤感文人之死。孔子要去陈国(都宛丘,今河南淮阳县),经过卫国匡(今河南长垣县西南)地,由孔子弟子颜

  • 石马出水文

    晋.干宝《搜神记》卷七:“初,汉元、成之世,先识之士有言曰:‘魏年有和,当有开石於西三千余里,系五马,文曰“大讨曹”。’及魏之初兴也,张掖之柳谷有开石焉。始见於建安,形成於黄初,文备於太和。周围七寻,

  • 陶母邀宾

    源见“剪发待宾”。谓贤母教子有方。元秦简夫《剪发待宾》三折:“着人道娘教子,我为你后人说,陵母伏剑,陶母邀宾,孟母三移。”【词语陶母邀宾】  成语:陶母邀宾汉语大词典:陶母邀宾