溺儒冠
《史记．郦食其传》：“骑士曰：‘沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。……’”
汉高祖不欢迎儒生，如果来客戴的是儒生帽子，汉高祖就把儒生帽子拿来，当尿盆用。后因用为轻视儒生之典。
清．章太炎《秦献记》：“夫高祖则溺儒冠。”
《史记．郦食其传》：“骑士曰：‘沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。……’”
汉高祖不欢迎儒生，如果来客戴的是儒生帽子，汉高祖就把儒生帽子拿来，当尿盆用。后因用为轻视儒生之典。
清．章太炎《秦献记》：“夫高祖则溺儒冠。”
同“早知今日，悔不当初”。巴金《〈秋〉尾声》：“谈话中也常提出四妹，真是早知今日，何必当初。”见“早知今日，悔不当初”。巴金《秋》：“谈话中也常提到四妹，真是～。”【词语早知今日，何必当初】 成语：
源见“泮林革音”。谓环境好能使改恶从善。清魏源《圣武记》卷十二：“驭夷得其情，可使鸮音化泮林，中孚格蛮貊。”
同“破天荒”。清王夫之《刘孝尼诗序》：”友人刘孝尼著《山书》者，余知之七年矣。南诸侯未登进之弦歌俎豆之侧，江蓠吟晚，破荒无钱，复愚(刘孝尼)所谓歌则其时者，今古一揆，想当凄断。”【词语破荒】 汉语
大言：重要的言论或谋议。炎炎：猛烈貌。 重要的言论，光焰照人。 常用以赞美人们的谠言高论。语出《庄子．齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”清．李伯元《南亭笔记》卷六：“摺中大言炎炎，深切时局。”主谓
同“惩羹吹齑”。宋秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之私；惩羹吹虀，尚虑谴呵之及。”见“惩羹吹齑”。梁启超《变法通议·论科举》：“而瑰玮特绝之徒，益～羞与哙伍。”【词语惩羹吹虀】 成语：惩羹吹虀
文：指古代典籍。献：指熟悉古代制度的贤人。《论语．八佾》：“子曰：‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也，文献不足故也。足，则吾能征之矣。’”征：证明。杞是夏朝的后代，宋是殷朝的后代
比喻言行不一或互相抵触。韩非子在批评儒家之徒称颂尧舜而其立论却自相矛盾时讲了一个故事。故事说，楚国有个卖矛和盾的人，他夸自己的盾说，我的盾非常坚硬，没有任何东西能刺穿它。又夸自己的矛，我的矛锋利无比，
源见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。喻谋取眼前利益而不顾后患。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“人心惊獬豸，雀意伺螳螂。”
同“更仆难数”。清 孙郁《双鱼珮．巧佑》：“婚姻之事……或无意中立成佳耦，或极稳处卒致落空，聚散变迁，更难仆数。”见“更仆难数”。清·孙郁《双鱼珮·巧佑》：“婚姻之事……或无意中立成佳耦，或极稳处卒致
见“咬牙切齿”。《西游记》86回：“八戒闻言，～，忍不住举起钯，把那坟冢一顿筑倒。”【词语咬牙恨齿】 成语：咬牙恨齿汉语大词典：咬牙恨齿