漆园蝶梦
源见“庄周梦蝶”。喻世事虚幻莫测。清 王庆澜《香遍满．题郑雨香少府函关吏隐图》套曲：“漆园蝶梦想非非，真个辞尊爱处卑。”
源见“庄周梦蝶”。喻世事虚幻莫测。清 王庆澜《香遍满．题郑雨香少府函关吏隐图》套曲：“漆园蝶梦想非非，真个辞尊爱处卑。”
《晋书．车胤传》：“〔车胤〕又善于赏会，当时每有盛座而胤不在，皆云‘无车公不乐’。”后因用“车公”借指乐于集会游赏之人。唐王维《酬慕容十一》诗：“行行西陌返，驻幰问车公。”宋徐铉《寄钟谟》诗：“不得车
源见“掷地金声”。形容文才出众。宋王禹偁《重修北岳庙碑》：“惭非掷地之材，有玷他山之石。”偏正 能写出辞章优美的佳作的人才。宋·王禹偁《重修北岳庙碑奉敕撰并序》：“惭非～，有玷他山之石。”△褒义。多用
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇反而身受其害。刖，古代斫脚酷刑。明 王錂《春芜记．说剑》：“自笑投珠，谁怜抱璧双刖？”
汉朝国都长安东南城门，本名霸城门，因其门是青色，所以百姓俗称为青门。后以“青门”为咏长安的典故，或泛指京都城门。【出典】：《汉书》卷99中《王莽传中》4144页：“七月辛酉，霸城门灾，民间所谓青门也。
源见“自出机杼”。元辛文房《唐才子传．张籍》：“公于乐府古风，与王司马自成机轴，绝世独立。”
《庄子．胠箧》：“故跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。’”道：道理、道
源见“墨子悲染丝”。比喻接受熏陶培养。南朝 梁刘勰《文心雕龙．体性》：“夫才有天资，学慎始习，斫梓染丝，功在初化。”【词语染丝】 汉语大词典：染丝
《晋书．刘伶传》：“（伶）尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往，伶徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”鸡肋，用以比喻瘦弱的身体。晋刘伶在将遭一俗人殴打时，十分镇定而机智，以幽默的语言迅速弱化了矛盾的
《庄子．大师宗》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”尻，臀部。庄周设想以臀
同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”见“素昧平生”。《官场现形记》28回：“时筱仁因彼此～，也乐得装作不知，以免拖累。”【词语素昧生平】 成语