用志：即用心。凝：聚。 意谓心无二念，聚精会神。 形容专心致志。语出《庄子．达生》：“仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：‘子巧乎！有道耶？’曰：‘我有道也。五六月累丸二而不坠，则
同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”见“宁为鸡口，无为牛后”。明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“我与你相从几年，你岂不识我?大丈
同“解衣推食”。《隋书．沈光传》：“帝每推食解衣以赐之，同辈莫与为比。”唐皇甫冉《送陆鸿渐赴越》诗序：“尚书郎鲍侯，知子爱子者，将推食解衣以拯其极。”并列 推，让。解，脱。让出自己的食物给我吃，脱下身
同“绣衣持斧”。《北史．高道穆传》：“臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。”【词语绣衣】 汉语大词典：绣衣
象坐在插了针的毡子上。形容坐立不安，心神不宁。典出晋杜锡之事迹。杜锡字世瑕，京兆杜陵(今陕西西安市东南)人，杜预之子，少有盛名，累迁太子中舍人。赵王伦篡位时，以之为治书御史，晋惠帝司马衷复位，迁吏部郎
《史记．贾谊传》引《吊屈原赋》：“世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为铦。”汉．桑弘羊《盐铁论．殊路》：“今仲由、冉求无檀、柘之材，隋、和之璞，而强文之，譬若雕朽木而砺铅刀，饰嫫母，画土人也。”
源见“臞儒”。指有操守、才能的隐士。金元好问《病中》诗：“膏粱无急变，山泽有真臞。”
南朝．宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“谢公（谢安）道：‘豫章（指谢鲲）若遇七贤（即指“竹林七贤”，见该条），必自把臂入林。’”把臂，挽住手臂；林，指竹林。谢安的话意思是说：谢鲲为人不拘礼法，倜傥潇洒，
《新唐书．李元纮传》：“元纮早修谨，仕为雍州司户参军。时太平公主势震天下，百司顺望风指，尝与民竞碾硙，元纮还之民。长史窦怀贞大惊，趣改之，元纮大署判后曰：‘南山可移，判不可摇也。’”后以“南山铁案”称
见“人之云亡，邦国殄瘁”。柳亚子《十二月九日与香凝夫人夜话感赋》：“～恨难平，空遣深源负盛名。”