独夫
借指众叛亲离的统治者。唐杜牧《阿房宫赋》: “使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。” ●《书·泰誓下》: “独夫受,洪惟作威,乃汝世仇,树德务滋,除恶务本。” 洪: 大。受: 商纣名。周武王将伐纣,指出纣众叛亲离,暴虐残酷,为世代仇敌,除恶应除其根本。
【词语独夫】 汉语词典:独夫
借指众叛亲离的统治者。唐杜牧《阿房宫赋》: “使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。” ●《书·泰誓下》: “独夫受,洪惟作威,乃汝世仇,树德务滋,除恶务本。” 洪: 大。受: 商纣名。周武王将伐纣,指出纣众叛亲离,暴虐残酷,为世代仇敌,除恶应除其根本。
同“黄石公”。闽徐夤《尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀读》:“昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。”
敬亭山:古名昭亭山,在今安徽宣城县北。 只有敬亭山和我彼此相看不厌。 形容人的孤独闲适情怀。语出唐.李白《独坐敬亭山》:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”郁达夫《采石矶.三》:“
《晋书.艺术传.佛图澄》:“佛图澄,天竺人也。本姓帛氏。少学道,妙通玄术。永嘉四年,来适洛阳,自云百有馀岁,常服气自养,能积日不食。……石勒屯兵葛陂,……澄投勒大将军郭黑略家,……勒召澄,试以道术。澄
《后汉书.列女传.董祀妻》:“陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。……时且寒,赐以头巾履袜。操因问曰:‘闻夫人家先多坟籍,犹能忆识之不?’文姬曰:‘昔亡父赐书四千许卷,
《后汉书.郑玄传》:“郑玄字康成,北海高密人也。”“玄自游学,……学徒相随已数百千人。及党事起,遂隐修经业,杜门不出。”“凡玄所著《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》……凡百余万
亦可作“斗量车载”。用车拉,用斗量。形容非常多。东吴政权用计袭杀关羽夺取荆州之后,刘备倾全国之兵攻打东吴。东吴一面派陆逊抵抗,一面派都慰赵咨去魏国求援。魏文帝曹丕问赵咨:“吴主孙权是位什么样的国主呢?
源见“青白眼”。表示重视或见爱。《官场现形记》二一回:“署院于他决不苛求,而且较之寻常候补道格外垂青,一差之外,又添一差。”【词语垂青】 汉语大词典:垂青
唐代徐敬业杀马剖腹藏卧其中,避开了火烧的故事。唐代段成式《酉阳杂俎》卷十二:“徐敬业年十余岁,好弹射,英公每曰:‘此儿相不善,将赤吾族。’射必溢镝,走马若灭,老骑不能及。英公常猎,命敬业入林趁兽,因乘
乌头变白,马头生角。多以此比喻不可能的事情。《燕丹子》:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲归。秦王不听,谬言:令‘乌白头、马生角’,乃可。丹仰天而叹,乌即白头,马为生角。秦不得已而遣之。”【词
庄子寓言中说列子能乘风而行,无往不顺。但他虽免步行,“犹有所待”,即必须待风才能成行。庄子认为“圣人”、“神人”都是“有待”的,只有“至人”才无须有待于外物之助。《庄子.逍遥游》:“夫列子御风而行,泠