瑶光夺婿
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一载:后魏世宗时,在洛阳建瑶光寺,为淑房嫔御掖庭美人学道之所。“亦有名族处女,性爱道场,落发辞亲,来仪此寺。屏珍丽之饰,服修道之衣,投心八正,归诚一乘。永安三年中,尔朱兆入洛阳,纵兵大掠。时有秀容胡骑数十,入瑶光寺淫秽,自此后颇获讥讪。京师语曰:‘洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼夺作婿。’来仪:“凤凰来仪”的简称,本指凤凰来舞而有容仪,这里作“来此”的意思。来仪此寺:来止于此寺之中。
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一载:后魏世宗时,在洛阳建瑶光寺,为淑房嫔御掖庭美人学道之所。“亦有名族处女,性爱道场,落发辞亲,来仪此寺。屏珍丽之饰,服修道之衣,投心八正,归诚一乘。永安三年中,尔朱兆入洛阳,纵兵大掠。时有秀容胡骑数十,入瑶光寺淫秽,自此后颇获讥讪。京师语曰:‘洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼夺作婿。’来仪:“凤凰来仪”的简称,本指凤凰来舞而有容仪,这里作“来此”的意思。来仪此寺:来止于此寺之中。
源见“桃夭之化”。指婚嫁。汉阮瑀《止欲赋》:“思桃夭之所宜,愿无衣之同裳。”【词语桃夭】 汉语大词典:桃夭
《左传.哀公十五年》载:卫太子蒯聩奔晋,后潜回国夺君位,先劫持卫大夫孔悝于台上。子路(仲由)为孔悝邑宰,闻变,乃入,“且曰:‘太子无勇,若燔台,半,必舍孔叔(孔悝)。’太子闻之,惧,下石乞、盂黡敌子路
《太平广记》卷一九七《虞世南》:“唐太宗常出行,有司请载副书以从。帝曰:‘不须,虞世南此行秘书也。’”唐太宗经常出巡全国视察,侍从请示是不是带上副本书供参考。唐太宗回答说,不须要,虞世南就是一部活典籍
源见“前度刘郎”。观在长安 崇业坊。后亦泛指道观。明叶宪祖《鸾鎞记.秉操》:“好将金谷楼中女,改作玄都观里仙。”【词语玄都观】 汉语大词典:玄都观
源见“文君沽酒”。借指酒肆、酒店。唐元稹《和乐天重题别东楼》:“唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。”垆,一本作“炉”。【词语卖垆】 汉语大词典:卖垆
批:排打。亢( ㄍㄤ gāng ):同“吭”。咽喉,比喻要害。擣:攻击。虚:指空虚薄弱之处。格:受阻。 谓攻打要害和虚弱的地方,造成阻止敌人的形势。 常指对敌斗争策略。语出《史记.孙子吴起列传》
四明:山名,在今浙江省境内。是对唐代著名诗人、书法家贺知章的称呼。亦略称“狂客”。贺知章(659-744年),字季真。越州永兴(今浙江萧山)人。武则天证圣年间举进士,官至秘书监。其人性格旷达豪爽,经常
《易.系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”形容天下太平,无为而治。元本高明《琵琶记.旌表》:“玉烛调和,圣主垂衣。”主谓 垂衣,原谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。谓
《左传.襄公四年》载:晋悼公欲伐戎 狄,大夫魏绛力主和戎,并向悼公陈述了和戎的五利:“戎 狄荐居,贵货易土,土可贾焉,一也。边鄙不耸,民狎其野,穑人成功,二也。戎 狄事晋,四邻振动,诸侯威怀,三也。以
源见“东陵瓜”。谓安贫隐居。唐李商隐《永乐县即事一章》诗:“芳年谁共玩?终老召平瓜。”【词语召平瓜】 汉语大词典:召平瓜