甘泉烽火
《史记.匈奴列传》:“匈奴复绝和亲,大入上郡,云中各三万骑……胡骑入代句注边,烽火通于甘泉、长安。…”
汉文帝时,匈奴的骑兵侵入代句注边,边塞的烽火照亮了甘泉宫,逼近长安,威胁汉室。后因用为边塞战事之典。
宋.陈与义《伤春》:“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。”
《史记.匈奴列传》:“匈奴复绝和亲,大入上郡,云中各三万骑……胡骑入代句注边,烽火通于甘泉、长安。…”
汉文帝时,匈奴的骑兵侵入代句注边,边塞的烽火照亮了甘泉宫,逼近长安,威胁汉室。后因用为边塞战事之典。
宋.陈与义《伤春》:“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。”
源见“姑射”。形容仙女洁白美丽的姿容。宋刘筠《赤日》诗:“争得琴高借双鲤,暂游姑射对冰姿。”【词语冰姿】 汉语大词典:冰姿
源见“于公高门”。谓门第显赫。元姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》:“伍符尺籍,事专司六部之间;驷马高门,报顾在百年之后。”见“驷马高车”。元·姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》:“伍符尺籍,事专
残客:剩下来的客人。南朝梁张缵(zuǎn纂)与何敬容不和。敬容当权,宾客很多,其中有的去拜访张缵,张缵总是加以回绝,他说:“我不能接待何敬容剩余的客人!”张缵(约498-548年)字伯绪。方城(今河南
“无遮”,没有遮拦之意。佛教举行的一种布施僧俗的法会,盛于南北朝。此处指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,一律平等看待。【出典】:《梁书》卷3《武帝本纪下》73页:“(中大通元年)秋九月……癸巳,舆驾幸同泰
同“壶公术”。宋刘克庄《汉宫春.吴侍郎生日》词:“试问取,壶翁仙诀,几时传与君房?”
同“嗟来之食”。晋陶潜《有会而作》诗:“嗟来何足吝,徒没空自遗。”明冯梦龙《智囊补.乐羊子妻》:“志士不饮盗泉,廉士不食嗟来,况拾遗金乎!”【词语嗟来】 汉语大词典:嗟来
指隐居于山间的生活。汉代韩婴《韩诗外传》卷五:“虽岩居穴处,而王侯不能与争名。”《白虎通.号》:“故黄金弃于山,珠玉捐于渊。岩居穴处,衣皮毛,饮泉液。吮露英。”并列 在深山洞穴中居住。原始社会中人的生
杜,阻塞。却扫,不扫。关闭大门,不再洒扫门径,迎接宾客。指不与外界接触。原是对北魏李谧隐居治学生涯的形容。李谧,字永和,赵郡(今河北赵县)人。自小好学,博通诸经,遍览百家,然朝廷征召并拜他为著作佐郎,
同“梁岳颓峻”。唐黄滔《祭崔补阙》:“芝焚兰爇,梁坏山颓,虽人生之有定期,实土德之为不幸。”【词语梁坏山颓】 成语:梁坏山颓
《左传.僖公六年》:“冬,蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城。许男面缚衔璧,大夫衰绖,士舆榇。”楚子,楚成王。武城,春秋楚地名,在今河南南阳市北。许男,许国国君,许国封男爵,故称。衔璧,古代人死口含珠玉,此