男女成年后必须婚嫁。语出宋．普济《五灯会元．卷一六．侍郎杨杰居士》：“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰：‘男大须婚，女长须嫁。讨甚闲工夫，更说无生话。’”《永乐大典戏文三种．小孙屠》：“男大须婚，女大须嫁，老身大的孩儿必达，不曾婚娶，半月前有媒婆来说亲，不拟三言两句，便说成就。”《三国演义五四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’”明．高则诚《琵琶记．奉旨招婿》：“男大须婚，女大须嫁。小姐是瑶台阆苑神仙，状元是天禄石渠贵客，若做了百年夫妇，不枉了一对姻缘。”明．洪楩《清平山堂话本．戒指儿记》：“男大须婚，女大须嫁，不婚不嫁，弄出丑吒。”《红楼梦》九〇回：“古来说的：‘男大须婚，女大须嫁。’老太太想，倒是赶着把他们的事办办也罢了。”
其他 指男女长大成人，必须婚嫁。《儿女英雄传》23回：“我便说：‘ ～，这是人生大理。’”△表示人生大事、古今常理的用语。也作“男大当婚，女大须嫁”、“男大须婚，女大必嫁”、“男大当娶，女大当聘”。
《昭明文选》战国楚宋玉《高唐赋》序：“妾，巫山之女也。”注引《襄阳耆旧传》：“赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。”“姚姬”同“瑶姬”。传说炎帝的女儿瑶姬，未嫁而早亡，埋葬于巫山南坡，被
源见“商羊舞”。谓传说中报雨之鸟。汉王充《论衡．变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。”【词语商羊】 汉语大词典：商羊
同“李郭舟”。明李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》诗：“直沽今日赋将归，李 郭仙舟亦暂违。”见“李郭同舟”。明·李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》：“直沽今日赋将归，～亦暂违。”【
源见“庾郎鲑菜”。泛指蔬菜，蔬食。清赵翼《八十自寿》诗：“自吃庾郎三韭饭，不尝楼护五侯鲭。”
《诗．卫风．竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩。”毛传：“瑳，巧笑貌。傩，行有节度。”后以“玉傩”喻高尚的行为。明无名氏《飞丸记．怜儒脱难》：“感深润河，望长江茫茫浩波；景行玉傩，望泰山巍巍翠峨。”【词语玉
唐杜甫《从事行赠严二别驾》诗：“成都乱罢气萧索，浣花草堂亦何有。”唐代大诗人杜甫，于成都市 浣花溪畔建草堂居住，又称杜甫草堂。后因以“浣花叟”指唐诗人杜甫。清方文《早春别芜湖诸子》诗：“恰似浣花叟，飘
《礼记．儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”后以喻屈己从众。宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。”亦指毁弃自己的原
同“鞭长不及马腹”。郭沫若《高渐离》四幕：“楚国和秦国的仇恨最深，秦国的势力也有点鞭长不及，将来天下大乱的时候，一定从那儿开头。”见“鞭长不及马腹”。【词语鞭长不及】 成语：鞭长不及汉语大词典：鞭长
源见“宁为鸡口，无为牛后”。比喻小者之首羞于为大者之后而受制。宋陈师道《次韵秦观听雁闻鸡》之二：“固知鸡口羞牛后，不待鸡群已可惊。”
见“齐烟九点”。清·张素《渤海中口占》诗：“海日三更晓，～苍。”【词语齐州九点】 成语：齐州九点汉语大词典：齐州九点