痴人破瓮
宋．谢维新《古今合璧事类备要》载：俗说有贫人止能办贩只瓮之资，夜宿瓮中，心计曰：“此瓮卖之若干，得倍息可贩二瓮。自二化四，自四化八，倍利无穷。”遂喜而舞，不觉破瓮。
贫人凭一只瓮的资本，便妄想发财，不觉欣喜狂舞，竟将瓮打破，发财之望遂成泡影。后因用为讥讽妄想发财或借咏因事狂喜之典。
宋．苏轼《寄诸子姪》诗：“他年汝曹笏满床，中夜起舞踏破瓮。”清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“孝绪凿垣，痴人破瓮。”
宋．谢维新《古今合璧事类备要》载：俗说有贫人止能办贩只瓮之资，夜宿瓮中，心计曰：“此瓮卖之若干，得倍息可贩二瓮。自二化四，自四化八，倍利无穷。”遂喜而舞，不觉破瓮。
贫人凭一只瓮的资本，便妄想发财，不觉欣喜狂舞，竟将瓮打破，发财之望遂成泡影。后因用为讥讽妄想发财或借咏因事狂喜之典。
宋．苏轼《寄诸子姪》诗：“他年汝曹笏满床，中夜起舞踏破瓮。”清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“孝绪凿垣，痴人破瓮。”
唐．卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗：“一碗喉吻润；两碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨轻；六碗通仙灵；七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处？玉川
源见“山阳笛”。表示对故人的哀伤。唐司空曙《冬夜耿拾遗王秀才就宿因伤故人》诗：“旧时闻笛泪，今夜重沾衣。”
同“不过虎溪”。宋苏轼《佛日山荣公老方丈》诗：“陶令思归久未成，远公不出但闻名。”
《庄子．让王》：“子贡曰：‘嘻！先生何病？’原宪应之曰：‘宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。’”事又见《韩诗外传》第一卷第九章、汉．刘向《新序．节士》、《史记．仲尼弟子列传》、《
同“日饮亡何”。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”见“日饮亡何”。宋·苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，～足袁盎。”【词语日饮无何】 成语：日饮无何汉语大
同“下车泣罪”。清袁枚《禹陵二十四韵》：“尝闻下车泣，忍过羽山东。”
指韩安国对监狱官吏说：烧完之死灰难道不再燃烧起来吗?后以此典比喻人失势后又重新得志复位。韩安国(?——前127年)，字长孺。汉诸侯王梁国成安(今河南临汝)人。初为梁孝王(刘武，汉文帝刘桓之子，汉封诸侯
同“沧海遗珠”。唐杜甫《暮秋遣兴寄递呈苏涣侍御》诗：“盈把那须沧海珠，入怀本倚昆山玉。”宋苏辙《食鸡头》诗：“细嚼兼收上池水，徐咽还成沧海珠。”【词语沧海珠】 汉语大词典：沧海珠
源见“丰城剑气”。婉言人死。唐李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“剑飞龙匣在，人去鹊巢空。”亦称脱俗成仙。唐白居易《黑龙饮渭赋》：“闻芪先之剑飞，见长房之杖化。”
范叔：范睢，字叔，战国魏人。初仕魏，为魏中大夫须贾所构陷，逃亡到秦国，改名张禄，为秦昭王相。一：竟。寒：穷困。 范叔竟然穷困到如此地步。 表示对穷愁潦倒者的怜悯和同情。语出《史记．范睢列传》：“范