经、营：谓规画施工。不日：不终日。 仔细规画施工，很快便告落成。 形容工程进展迅速。语出《诗．大雅．灵台》：“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。”唐．裴素《唐重修汉未央宫记》：“武夫奋力，将
道：这里指政治主张。 政治主张能够实现吗？决定于命运；政治主张不能实现吗？也决定于命运。 这是古人一种宿命论观点。语出《论语．宪问》：“子曰：‘道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命
亦作“独具只眼”。形容具有独到的眼光和见解。宋代杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“学诗初学陈后山，霜皮脱尽山谷寒。近来别具一只眼，要踏唐人最上关。三春弱柳三月秋，半溪清水半峰雪。只今六月无此物，君能唤渠
《汉书．东方朔传》：“东方朔《答客难》：‘语曰：以莞窥天，以蠡测海，以莛撞钟’，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！”用蠡（lí贝壳做的瓢）来舀海水是比喻自不量力，见识太差。后遂用为观察和了解很狭窄、
同“不分牛”。宋叶梦得《水调歌头．濠州观鱼台作》词：“两淮不辨牛马，轻浪舞回风。”
源见“嵇康七不堪”。称人疏懒和才能不称，不愿为官。明袁宏道《题赠太史退如憨斋》诗：“已甘中散七，未害虎头三。”
南朝宋．范晔《后汉书．左慈传》：“左慈字元放，庐江人也。少有神道。……后操（指曹操）出近郊，士大夫从者百许人，慈乃为赍酒一斤，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉饱。操怪之，使寻其故，行视诸鑪，悉亡其酒脯矣。
同“竹杖成龙”。唐胡曾《咏史诗．葛陂》：“长房回到葛陂中，人已登真竹化龙。”
同“苍鹅出地”。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》：“狄泉故壤双鹅出，瓯脱穷边万马屯。”
应：顺应，适应。解：破开。顺着刀刃破开。比喻问题顺利解决。梁启超《新民说》一五节：“则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺，盘根错节之既破，而遂有应刃而解之一日。”见“迎刃而解”。张贤亮《小说中国》：“