相如返临邛
《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。……至蜀，蜀太守以下郊迎。县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙，临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”
汉武帝时，司马相如以中郎将之职出使故乡蜀地，受到家乡父老亲友的热烈欢迎。后遂用为衣锦还乡之典。
唐．房千里《寄妾赵氏》：“相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。”
《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。……至蜀，蜀太守以下郊迎。县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙，临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”
汉武帝时，司马相如以中郎将之职出使故乡蜀地，受到家乡父老亲友的热烈欢迎。后遂用为衣锦还乡之典。
唐．房千里《寄妾赵氏》：“相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。”
源见“贾生赋鵩”。谓被谪去荒远之地。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。”
《汉书．梅福传》“孔子曰：‘工欲善其事，必先利其器。’至秦则不然，张诽谤之网，以为汉政除，倒持泰阿，授楚其柄。”泰阿：剑名，欧冶铸。这是说秦无道，致使陈涉、项羽伺机发难，譬若倒持泰阿利剑，以柄授人。后
《后汉书．列女传．乐羊子妻》：“河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：‘妾闻志士不饮盗泉之水（孔子认为“盗泉”名字不义，故不饮。见本书“渴不饮盗泉水”），廉者不受嗟
《新唐书．王绩传》：“仲长子光者，亦隐者也。无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光瘖，未尝交语，与对酌酒，欢甚。”子光虽然不能说话，但其品德十分高尚，王绩愿意和他接近，对坐饮
源见“望洋兴叹”。谓被有识者讥笑。清吴趼人《〈两晋演义〉序》：“庶几不以小说家言见诮大方，而笔墨匠亦不致笑我之浪用其资料也。”见“见笑大方”。清·吴趼人《〈两晋演义〉序》：“庶几不以小说家言～，而笔墨
《宋史．欧阳修传》：“（欧阳修）四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。”后以“画荻”作为称颂母教有方的典故。宋．刘克庄《后村集》卷二十三《挽刘母王宜人》诗：“分灯照邻女，画荻训贤郎。
《旧唐书．房玄龄杜如晦传论》：“房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋。”《新唐书．杜如晦传》：“如晦长于段，而玄龄善谋相人深相知，故能同心济谋，以佐佑帝。”唐太宗时，宰相房玄龄和杜如晦共掌朝政，房氏善谋
《后汉书．黄宪传》：“黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：‘子，吾之师表也。’既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：‘子
同“取之不尽，用之不竭”。老舍《剧本习作的一些经验》：“每天都有千万样新事体出现，我们的素材是取之不竭的。”见“取之不尽，用之不竭”。【词语取之不竭】 成语：取之不竭汉语大词典：取之不竭
《宋史．刑法志一》载：宋太祖始定折杖之制，凡徒刑五，最轻为徒一年，脊杖十三；又杖刑五，最轻为杖六十，臀杖十三。“打十三”本指宋代刑法从轻发落的杖数，后泛称责打。元 孟 汉卿《魔合罗》楔子：“你若无事到