源见“仲尼垂三戒”。指儒家留给后人的训戒。唐韩愈《答张彻》诗：“悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。”【词语垂诫】 汉语大词典：垂诫
源见“青云自致”。又《史记．伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”指位高名显之人。唐李咸用《哭所知》诗：“朝作青云士，暮作玄夜人。”【词语青云士】 汉语大词典：青云
同“团扇迎秋”。唐权德舆《杂诗》之五：“蘼芜山下路，团扇秋风去。”
源见“骥伏盐车”。喻指受压抑，被埋没的人才。唐孟郊《赠黔府王中丞楚》诗：“困骥犹在辕，沉珠尚隐精。”
源见“李膺门”。喻指受名流接待。唐孟浩然《荆门上张丞相》诗：“坐登徐孺榻，频接李膺杯。”
《左传．襄公十九年》：“公（齐灵公）曰：‘在我而已。’遂东大子光，使高厚傅牙，以为大子，夙沙卫为少傅。齐侯疾，崔杼微逆光，疾病而立之（指复立为太子）。……齐灵公卒，庄公（即太子光）即位，执公子牙於句渎
同“报恩雀”。唐王湾《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》诗：“敢忘衔花雀，思同附骥蝇。”
同“衔石填海”。唐罗隐《子规》诗：“一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗：“乘桴岂是先生志，衔石应怜后死心。”【词语衔石】 汉语大词典：衔石
唐代韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情，必然要奋起有所申诉和陈述。连动 对不公平的事情发出不满的呼声。语本唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物
同“蹄涔”。宋范仲淹《阅古堂》诗：“相彼形胜地，指掌而蹄?。”