源见“鱼传尺素”、“雁足书”。泛指书信。明高濂《绛都春序．题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”并列 泛指书信。明·王九思《绛都春序·四时闺怨》：“盼征鸿在天外行列，烦寄却～。”参阅“鱼肠雁足
源见“惠休才”。美称僧诗。唐鲍溶《酬江公见寄》诗：“曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此《阳春》。”
《诗．王风．采葛序》：“《采葛》，惧谗也。”后因以“采葛”为畏惧或避免谗言之典。北周庾信《拟咏怀》之二一：“倏忽市朝变，苍茫人事非。避谗犹采葛，忘情遂食薇。”【词语采葛】 汉语大词典：采葛
源见“沈约瘦”。谓身体日渐消瘦。宋柳永《凤栖梧》词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”主谓 人日渐消瘦，衣服因而显得肥大了。语本《古诗十九首·行行重行行》：“相去日已远，衣带日已缓。”宋·柳永《凤栖
同“蒙庄梦蝶”。钱厚贻《不寐》诗：“蜀帝啼鹃空有泪，蒙庄化蝶岂无情。”
《易．蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。”王臣蹇蹇，谓王臣忠告直谏；匪躬之故，谓并非为其自身的事。后以“蹇蹇匪躬”谓为君国而敢于忠言直谏。晋葛洪《抱朴子．臣节》：“违令犯颜，蹇蹇匪躬者，安上之民翰也。
源见“樊素”。指唐代白居易歌姬樊素。《西湖佳话．白堤政迹》：“众亲友听了，俱又惊又笑道：‘声色场中，脂脂粉粉，老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边，尽可消遣，为何一个商玲珑，便钟情至此？’
宋代悟明《联灯会要．继成禅师》：“颠倒一生，永无休歇，直须回光返照，亲近明师。”佛教语原意，为返顾自己的本分。后来以人在临死前短暂的精神兴奋或脸色略为好转称为“回光返照”。见“回光反照”。朱自清《经典
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲美行。金段成己《苏氏承颜堂》诗：“茁哉冬生孟林笋，圉焉日出姜泉鱼。”【词语孟林笋】 汉语大词典：孟林笋
见“不耻下问”。