六六字典>历史百科>历史典故>祢衡怀刺

祢衡怀刺

后汉书.祢衡传》:“〔祢衡(字正平)〕建安初,来游许下,始达颍川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。”后用为求人引荐的典故。清尤侗《放歌五首》之一:“冯驩弹铗不见听,祢衡怀刺谁能投?丈夫出门无知己,不如还家对妻子。”


【典源】《世说新语·言语》“祢衡被魏武谪为鼓吏”条注引 《文士传》 曰:“以建安初北游,或劝其诣京师贵游者,衡怀一刺,遂至漫灭,竟无所诣。”《后汉书·文苑列传·祢衡传》:“建安初,来游许下,始达颍川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。”

【今译】 后汉祢衡字正平,年轻有才学,但狂傲自负,目空他人。建安年间来京都一带游访,怀里藏着一枚名刺,准备拜谒时用。但竟没有他认为可以拜访的,以至名刺上的字都磨掉了。

【释义】 后以此典指拜访他人; 或指无人可访,得不到接纳。

【典形】 怀刺、漫灭怀中刺、祢刺、祢衡刺、袖中漫刺、一刺空磨、怀中字漫灭。

【示例】

〔怀剌〕唐·骆宾王《上齐州张司马启》:“瞻言前古,徒欲思齐; 俯惟当今,空劳怀刺。”

〔漫灭怀中刺〕 清·钱谦益《宋比玉过访虞山》之一:“看君漫灭怀中刺,恰称闲门有雀罗。”

〔祢刺〕 明·李东阳《刑部郎中括苍金君》:“徐歌漫有临岐赠,祢刺深劳昨夜通。”

〔祢衡刺〕 宋·陆游《寄题王才臣山居》:“出游耻怀祢衡刺,归卧尽读倚相书。”

〔袖中漫刺〕 宋·黄庭坚《次韵笑邢敦夫》:“过阅王公门,袖中有漫刺。”

〔一刺空磨〕 清·黄景仁《重至当涂怀稚存》之二:“六棺未葬悲元振,一刺空磨叹祢衡。”


猜你喜欢

  • 别君南浦

    源见“送君南浦”。指分离送别时的伤感情怀。宋严仁《好事近.舟行》词:“卯酒一杯径醉,又别君南浦。”

  • 张昭塞门

    《三国志.吴书.张昭传》:“张昭字子布,彭城人也。”“权以公孙渊称藩,遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王,昭谏曰:‘……若渊改图,欲自明于魏,两使不反,不亦取笑于天下乎?’……然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用,

  • 一飞鸣

    同“一鸣惊人”。宋苏轼《秦少游梦发殡而葬之者》诗:“时来聊复一飞鸣,进隐不须烦伍举。”

  • 临川思结网

    同“临渊结网”。唐顾况《送从兄使新罗》诗:“临川思结网,见弹欲求雕。”

  • 归马华山阳

    同“归马放牛”。唐杜甫《有感》诗:“大君先息战,归马华山阳。”

  • 贯口

    源见“贯索”。贯索九星中“牢口一星为门”,故以“贯口”喻指牢门。清钱谦益《狱中杂诗》之十五:“台星落落夜寥寥,咫尺垣墙贯口遥。”贯口遥,谓出狱无期。【词语贯口】   汉语大词典:贯口

  • 天生民有欲,无主乃乱

    天生下老百姓就有七情六欲,如果没有君主,就会产生动乱。语出《书.仲虺之诰》:“惟天生民有欲,无主乃乱。”《资治通鉴.唐纪.肃宗乾元元年》:“臣光曰:‘夫民生有欲,无主则乱。是故圣人制礼以治之。’”

  • 救晋饥

    《左传.僖公十三年》:“冬,晋荐饥,使乞籴于秦。秦伯……谓百里:‘与诸乎?’对曰:‘天灾流行,国家代有,救灾恤邻,道也。行道有福。’……秦于是乎输粟于晋。”春秋时,鲁僖公十三年冬,晋国天灾,缺粮饥荒,

  • 富人侯

    《汉书.车千秋传》:“车千秋,本姓田氏,其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败,久之,千秋上急变讼太子冤……武帝见而悦之……立拜千秋为大鸿胪。数月,遂代刘屈氂为丞相,封富民侯。”西汉车千

  • 鳌头独占

    借指中状元。明崔时佩《西厢记·泥金报捷》: “远挟琴书上帝畿,姓名今喜达金闱; 鳌头独占词锋捷,听罢传胪日未西。” 参见:○独占鳌头见“独占鳌头”。【词语鳌头独占】  成语:鳌头独占汉语大词典:鳌头独