《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“懿律嘉量，金科玉条。”李善注：“金科玉条，谓法令也。言金玉，炎之也。”本是形容法律条文的完善。今多指不可变更的条规。书多作“金科玉律”。见“金科玉条”。张贤亮《小说中国》
战国时燕昭王筑台招贤士的故事。后以此比喻以礼接纳人才。《史记．燕召公世家》：“燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者，谓郭隗曰：‘齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以
形容可贵。意为虽万金之价，也不出让。宋代辛弃疾《菩萨蛮．赠张医道服为别，且令餽河豚》词：“万金不换囊中术，上医元自能医国。”《渊鉴类函》卷二〇五引成老相《墨经》：“凡墨日日用之，一岁才减半分，如是者万
同“渔阳掺挝”。宋苏轼《兴龙节侍宴》诗：“幅巾起作《鸜鹆舞》，叠鼓谁掺《渔阳挝》？”
源见“和氏之璧”。指和氏璧。亦泛指美玉。清毛奇龄《观沧海歌读愚山观海集作》：“宣城好我如好璞，鼠魄还题卞和玉。”
源见“仲子灌园”。指战国时齐高士陈仲子携妻子隐居避世。宋林逋《小圃春日》诗：“於陵偕隐事，清尚未相同。”
源见“索米长安”。谓求取俸禄。清尤侗《别长安》诗之八：“东方索米饥还甚，南郭吹竽病未能。”【词语东方索米】 汉语大词典：东方索米
42` 源见“安世补亡”。指丢失的图书。清唐孙华《伏闻上从学士臣揆叙俯询臣孙华安在何故里居恭赋四首》之二：“腹空何补亡三箧，头白谁能读五车？”
《汉书．邹阳传》：“邹阳于狱中上书吴王曰：‘臣闻盛饰入朝者不以私污义，底厉名号者不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。’”晋．晋灼注：“纣作朝歌之音。朝歌者，不时也。”唐．颜师古注：“
唐 朱揆《谐噱录．嗜酒食》载：唐徐晦嗜酒，日沉湎而不伤。沈传师善餐，可兼四五人馔恒无患。杨嗣复尝戏曰：“徐家肺，沈家脾，大是安稳。”后因以“徐家肺”为善豪饮之典。清周亮工《书影》卷四：“予饮酒，非隔水