《书．大禹谟》：“刑期于无刑。”谓设刑罚的目的在于教育人恪守法律，从而达到不用刑的目的。《宋史．刑法志二》：“刑故而得宽，则死者滋众，非刑期无刑之道。”主谓 使用刑罚，正是期望以后不再使用刑罚。语出《
源见“鹪鹩一枝”。比喻欲望不高，易于自足的心愿。宋张九成《秋兴》诗：“田园爱潜归，箪瓢识颜乐。譬彼鹪鹩心，平生在丛薄。”【词语鹪鹩心】 汉语大词典：鹪鹩心
《太平广记》卷二〇七《僧智永》：“智永尝於楼上学书，业成方下。”（出《国史纂异》）隋僧智永，晋王羲之后裔。善书，笔力纵横，真草兼备，初立志书札，於所居起楼，誓曰：‘书不成不下此楼。’（见《宣和书谱》十
《吕氏春秋．精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”谓形体各别，气息相通。后以“分形同气”形容父母与子女关系亲密。亦用于兄弟间。三国 魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，
汉．班固《汉书．王贡两龚鲍传序》：“君平（严遵）卜筮于成都市，以为：‘卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善。从吾言
同“青出于蓝”。宋朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”见“青出于蓝”。【词语青过于蓝】 成语：青过于蓝汉语大词典：青过于蓝
同“铤而走险”。清黄景仁《三月十六日》诗：“嗟我何为亦挺险？脱有不测无此身。”【词语挺险】 汉语大词典：挺险
《楚辞．九歌．国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”后以“毅魄”指英灵。清黄景仁《东阿项羽墓》诗：“昔奠絮酒乌江头，知君毅魄羞江流。”也指鬼雄。郭沫若《由葛录亚想到夏完淳》：“束发从军，死为毅魄
《韩诗外传》卷八：“昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放之也。’田子方曰：‘少尽其力，而老弃其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之
源见“庄周梦蝶”。形容梦境悠闲快乐。宋苏轼《南歌子》词：“不知钟鼓报天明，梦里栩然蝴蝶一身轻。”