这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲，胡作非为；不因身处卑贱而放弃原则，改变操守；不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说，公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒，
《隋书．西域传．吐谷浑》：“青海周回千余里，中有小山，其俗至冬辄放牝马于其上，言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，用生?驹，能日行千里，故时称青海聪焉。”青海马为吐谷浑放牧于青海的千里马。一说指汉武
《初学记》卷十八引晋张隐《文士传》：“祢衡有逸才，少与孔融交，时衡未满二十，而融已五十，敬衡才秀，忘年殷勤。”《后汉书．祢衡传》亦有类似记载。后因以“忘年交”指才德相契，不拘年龄、行辈而结成的知交。清
源见“蘧瑗知非”。指未能知时达变。宋苏轼《李杞寺丞见和前篇复用元韵答之》：“吾年凛凛今几馀，知非不去惭卫 蘧。”
同“郊寒岛瘦”。宋朱熹《西江月》词：“句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。”【词语郊寒】 汉语大词典：郊寒
源见“乘槎”。传说中海上天河间往来的木筏。元王实甫《西厢记》一本一折：“滋洛阳千种花，润梁园万顷田，也曾泛浮槎到日月边。”【词语浮槎】 汉语大词典：浮槎
《诗．大雅．大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”毛传：“鹰扬，如鹰之飞扬。”《孔丛子．说问》：“太公勤学苦志，八十而遇文王。”指姜太公八十岁时被周文王重用，发挥才干，威武勇猛，灭殷而建立周王朝。后以“八十
明．屠隆《昙花记．讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘”。后尘是走路时扬起的尘土。后以步后尘指跟在别人后面追随、模仿，学人家样子。亦作“步人后尘”。《二十年目睹之怪现状》九四回：“其实这件事，首先
唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以“一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。鲁迅《集外集拾遗．启事》附录赵荫棠《谣言的魔力》：“该校长胆有多大，岂敢以一手遮天？”主谓 形容玩弄权术，瞒上
同“逃债台”。南朝梁元帝《金楼子．杂记上》：“周赧王即位，负债而逃之，名为逃债之宫。”