管埋舜祠
东汉.应劭《风俗通义》卷六《声音》:“昔章帝时,零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙,白玉管。知古以玉为管,后乃易之以竹耳。”
后汉章帝时,曾在舜祠下发现白玉的笙,乃知古以玉制笙,后才用竹制造。后遂用为古乐失传之典。
唐.李贺《苦篁调啸引》诗:“无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。”
东汉.应劭《风俗通义》卷六《声音》:“昔章帝时,零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙,白玉管。知古以玉为管,后乃易之以竹耳。”
后汉章帝时,曾在舜祠下发现白玉的笙,乃知古以玉制笙,后才用竹制造。后遂用为古乐失传之典。
唐.李贺《苦篁调啸引》诗:“无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。”
同“南山种豆”。宋辛弃疾《新荷叶.再题悠然阁》词:“种豆南山,零落一顷为萁。岁晚渊明,也吟草盛苗稀。”【典源】《汉书·杨恽传》:“ (杨) 恽既失爵位,家居治产业,起室宅,以财自娱。岁余,其友人安定太
同“还珠”。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人》:“水是还珠浦,山成种玉田。”
同“鲁连书”。唐李白《江夏寄汉阳辅录事》诗:“君草陈琳檄,我书鲁连箭。”【词语鲁连箭】 汉语大词典:鲁连箭
唐白行简《李娃传》载:唐时荥阳公子在长安***所居的章台街 鸣珂里,看到姿容俊美的李娃,一见钟情,就停住车马,故意使马鞭坠地,等待随从拾取。后因以“章台坠鞭”为留连于一见钟情之女子的典故。宋晁补之《离亭
同“袁安高卧”。唐贾岛《别徐明府》诗:“口尚袁安节,身无子贱名。”
同“瞠乎其后”。清江藩《汉学师承记.钱大昕》:“若先生学究天人,博综群籍……以汉儒拟之,在高密之下,即贾逵、服虔亦瞠乎后矣,况不及贾 服者哉!”犹“瞠乎其后”。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》:“若先生
源见“长沙谪”。指汉贾谊。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“长沙才子远,钓濑客星悬。”
《史记.建元以来侯者年表》:“霍光,家在平阳,以兄骠骑将军故贵。前事武帝。……中辅幼主昭帝,为大将军。谨信,用事擅治,尊为大司马,益封邑万户。后事宣帝。历事三主,天下信乡之,益封二万户。子禹代立,谋反
同“塞翁失马”。郁达夫《己未出都口占》诗:“塞翁得失原难定,贫士生涯总可怜。”
《论语.微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮!何得之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’孔子下,欲与之言。趋而避之,不得与之言。”楚狂士接舆曾用凤歌讽谕孔子不要热衷于从政。