快乐得忘记了忧愁。语出《论语．述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《后汉书．逸民传．法真》：“处士法真，体兼四业，学穷典奥，幽居恬泊，乐以忘忧。”唐．骆宾王《与博昌父老书》：“野老清谈，
《史记．司马相如列传》载：司马相如临终前作《封禅文》，盛颂汉德宏大，请武帝东幸封泰山、禅梁父，以彰功业。相如卒后八年，武帝从其言，东至泰山行封禅事。后因以“东封”谓帝王行封禅事，昭告天下太平。宋陆游《
源见“长公直道”。比喻禀性刚直之人受世人俗议排挤。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“世议排张挚，时情弃仲翔。”
《诗经．豳风．鸱鸦》：“鸱鸮（音chī xiāo，猫头鹰之属）鸱鸮，既取我子，无毁我室。”猫头鹰性凶猛，常毁他鸟之巢。后用“毁室”为比喻国家残破覆亡的典故。《旧唐书．哀帝纪》：“虽萧屏之臣扼腕，岩廊之
《史记．萧相国世家》：“淮阴侯反关中，吕后用萧何计，诛淮阳侯……上已闻淮阳侯诛，使使拜丞相何为相国，益封千户，令卒五百人，都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平者，故秦东陵侯。……召平谓相国曰：‘祸自
源见“司马青衫”。指白居易。也借指身处逆境的人。宋晁补之《绿头鸭．韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“赖得多愁、浔阳司马，当时不在绮筵前。”
同“柯亭笛”。南朝梁武帝《咏笛》：“柯亭有奇竹，含情复抑扬。”清 黄鷟来《杂诗》之二：“三叹柯亭竹，独结中郎知。”【词语柯亭竹】 汉语大词典：柯亭竹
源见“毛遂自荐”。喻有才能的人得到机会表现自己。元高文秀《黑旋风》三折：“问了三声道，有好男子跟的孙孔目哥哥往泰安神州烧香去，你正是囊里盛锥，尖者自出，我便道我敢去。”偏正 应让有才德的人获得施展才智
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。”本谓迅速腐朽，后用以指薄葬。《汉书．刘向传》：“故仲尼孝子，舜
《吕氏春秋》卷十一《忠廉》：“吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀，吴王患之。要离曰：‘臣能之。’吴王曰：‘汝恶能乎？吾尝以六马逐之江上矣，而不能及；射之矢左右满把，而不能中。今汝拔剑则不能举臂，上车则不能登轼