源见“乌鹊南飞”。叹息羁旅栖迟之人。唐骆宾王《望乡夕泛》诗：“今夜南枝鹊，应无绕树难。”
汉贾谊《新书．春秋》：“楚惠王食寒葅（葅同菹，酢菜；腌菜）而得蛭（蛭是环节动物门的一纲，此处当指水蛭），因遂吞之。腹有疾而不能食。令尹入问曰：‘王安得此疾？’王曰：‘我食寒葅而得蛭，念谴之而不行其罪乎
源见“乌鹊填桥”。即鹊桥。北周庾信《舟中望月》诗：“天汉看珠蚌，星桥似桂花。”唐李宗谔《代意》诗：“洞房斗帐承新爱，河汉星桥隔后期。”【词语星桥】 汉语大词典：星桥
赤子：婴儿 意谓能保持那种婴儿的天真纯朴之心。 形容人心地纯洁。语出《孟子．离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”王国维《人间词话》：“词人者，不失其赤子之心者也。”
源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓著和家世荣显。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵七》词：“读枕函书，宝家藏笏，免使他人笑弗堂。”
源见“春蚓秋蛇”。指书体飞动。明杨慎《一枝花》曲：“锦绣额赠新题，走蚓惊蛇；丹青帧模巧样，回鸾舞鹤。”并列 比喻笔势矫健洒脱。明·汤式《一枝花·赠明时秀》：“锦绣额赠新题～，丹青帧摸巧样回鸾舞鹤。”△
变易人的情志。旧题唐代吴兢《乐府古题要解．水仙操》：“伯牙学鼓琴于成连先生，三年不成；至于精神寂寞，情志专一，尚未能也。成连云：‘吾师子春，今在东海中，能移人情。’乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留宿伯牙曰：
厉鹗《宋诗纪事》引陶宗仪《辍耕录》云：“唐（珏）葬骨后，又于宋帝殿掘冬青树植所函土堆上。”按：唐珏为参于收葬宋帝遗骨之一，《辍耕录》以主谋者归之，故把他作为代表。宋亡后，河西僧札木扬喇勒智发掘南宋诸帝
修：本义是“长”，引申为“美”。 惟恐美名不能树立。 表示要修炼品德，爱惜名声。语出《楚辞．离骚》：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”隋．炀帝萧后《述志赋》：“承积善之余庆，备箕帚于皇庭。恐修名之
同“矫枉过正”。汉 袁康《越绝书．篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“学问之汩没性灵，至是已极，物极必反，矫枉