六六字典>历史百科>历史典故>经传拱汉皇

经传拱汉皇

晋.葛洪《神仙传》卷三《河上公》:“(河上)公结草为庵于河之滨。帝读《老子经》颇好之,敕诸王及大臣皆诵之,有所不解数事,时人莫能道之。闻时皆称河上公解《老子经》义旨,乃使赍所不决之事以问。公曰:‘道尊德贵,非可遥问也。’帝即幸其庵躬问之……公乃授《素书》二卷与帝,曰:‘熟研之此经,所疑皆了,不事多言也。余注此经以来一千七百余年,凡传三人,连子四矣,勿以示非其人。’言毕失其所在。”

传说汉代曾有一位人称河上公的仙人,将其析解《老子经》的《素书》赠给汉文帝研读。后以此典喻咏帝王读经治国。

唐.杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“身退卑周室,经传拱汉皇。”


猜你喜欢

  • 乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离

    见〔悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知〕。

  • 杨朱拭泪

    同“杨朱泪”。唐韦庄《新正日商南道中作寄李明府》诗:“相看又是岁华新,依旧杨朱拭泪巾。”

  • 大义灭亲

    指为维护正义而不惜牺牲亲属间的私情。公元前719年,卫桓公之弟州吁与卫大臣石碏之子石厚互相勾结,发动政变,杀死卫桓公,州吁自立为国君。为了惩罚叛乱分子,石碏私下设计,表面上建议石厚陪州吁出访陈国,暗地

  • 使臂使指

    比喻指挥如意。《汉书.贾谊传》:“欲天下之治安,莫若众建请侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。今海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子。”并列 身体支配

  • 穷则变,变则通

    指事物发展到顶点即会改变,改变之后始能开通久长。神农氏死后,黄帝、尧、舜相继为天子,由于时代进步,社会繁荣,太古朴素的文物制度,已经不能满足人民的需要,黄帝、尧、舜根据形势,开辟改变生活方式的途径,使

  • 蝤领

    同“蝤蛴领”。清赵翼《题周昉背面美人图》诗:“亭亭背立碧栏杆,不见蛾眉见蝤领。”【词语蝤领】   汉语大词典:蝤领

  • 舌在何忧

    源见“张仪舌”。喻虽受挫折,但本领还在,不愁建功立业。宋廖行之《减字木兰花.送别》词:“舌在何忧,莫作人间儿女愁。”

  • 稚子

    本义为小儿;又喻指笋或作笋的别名。唐代杜甫《漫兴》诗:“竹根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。”宋代姚宽《西溪丛语》:“杜牧之诗:‘小莲娃欲语,幽笋稚相携。’言笋如稚子,与‘竹根稚子’同意。”《事物异名录.

  • 无长物

    源见“平生无长物”。谓没有多余的东西。多形容生活贫苦。唐白居易《销夏》诗:“眼前无长物,窗下有清风。”述宾 没有多余的东西。唐·白居易《销暑》:“眼前无长物,窗下有清风。”宋·陆游《岁事有望》:“已弃

  • 拨灰煨芋

    源见“懒残煨半芋”。指高僧点化。清查慎行《迈陂塘.高江村宫詹属题蔬香图》词:“十年宰相非难事,且与拨灰煨芋。”