《汉书．苏武传》：“律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧，啮雪与旃毛，并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝（公羊），羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去中实而食之；杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。”
北海，今苏联贝加尔湖，汉时在我国边境。中实，草籽，中同草。去，同弆jǔ，收藏。律，卫律，胡人。节，符节，为出使取信的凭证，上有毛饰。汉中郎将苏武，奉汉武帝之命，持节出使匈奴，被扣留。他坚持节操，誓死不降。匈奴以冻饿折磨他，他啮雪吞毡，坚定刚毅，十九年历尽艰辛，后终归汉室。后因用为咏坚持气节的典故。
唐．杨炯《和刘长史答十九兄》：“耿介酬天子，危言数贼臣。钟期琴未奏，苏武节犹新。”唐．贯休《战城南二首》其二：“轻猛李陵心，摧残苏武节。”
源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经书的墙壁。亦借指孔壁古文经书。清龚自珍《大誓答问第二十四》：“孔壁，固古文也，孔安国以今文读之，则与博士何以异？”【词语孔壁】 汉语大词典：孔壁
源见“虞芮”。指受仁德感化而息讼。晋潘岳《西征赋》：“苏 张喜而诈骋，虞 芮愧而讼息。”
源见“武城弦”。指治理县政。南朝 宋谢灵运《与诸道人辨宗论》：“譬割鸡之政，亦有牛刀。”
《世说新语．识鉴》：“周伯仁（?）母冬至举酒赐三子曰：‘吾本谓度（渡）江托足无所，尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？’周嵩起，长跪而泣曰：‘不如阿母言。伯仁为人志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非
《三国志．魏书．卢毓传》：“时举中书郎，诏曰：‘得其人否，在卢生耳。选举莫取有名，名如坐地画饼，不可啖也。’”又《续景德传灯录》卷二十“行瑛禅师”：“谈玄说妙，譬如画饼充饥。”画地作饼，不可以食。后因
见〔座上客常满，樽中酒不空〕。【词语尊中酒不空】 成语：尊中酒不空
汉赵岐《三辅决录》卷二：“长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正，入奉事，灵帝目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张，京兆 田郎。’”后因以“汉宫题柱”指官员仪表出众受皇上褒扬。唐李颀《寄司勋卢员外》诗：“秦地
源见“泥封函谷”。谓守险拒敌。宋陆游《书悲》诗：“何当受诏出，函谷封丸泥。”
源见“得鱼忘荃”。谓托意于言辞。唐宋之问《游称心寺》诗：“理契都无象，心冥不寄筌。安期庶可揖，天地得齐年。”【词语寄筌】 汉语大词典：寄筌
见“日中则昃，月盈则食”。《史记· 日者列传》：“～;先王之道，乍存乍亡。”