菱镜鸾孤
源见“镜鸾”。形容失偶者的孤独身影。五代 刘兼《春怨》诗:“锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。”
源见“镜鸾”。形容失偶者的孤独身影。五代 刘兼《春怨》诗:“锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。”
诘汾皇帝,北魏圣武帝讳诘汾。指诘汾皇帝有妇但没有岳父家的轶事。据传,圣武帝曾经率万余骑士在山泽田猎,忽然,大车小车从天而落,一美妇人被侍卫簇拥而下,说:“我是天女,受命与你结为夫妇。”帝与女同寝。第二
《左传.隐公六年》:“周任有言曰:‘为国家者,见恶,如农夫之务去草焉。芟夷蕰崇之,绝其本根,勿能使殖,则善者信矣。’”周大夫周任说:“一位身负治国大任的人,见到恶就要象农民锄草一样连根除去,绝不能让它
南朝宋.鲍照《鲍氏集》卷八附释惠休《赠鲍侍郎》:“玳枝兮金英,绿叶兮紫茎。不入君王杯,低彩还自荣。想君不相艳,酒上视尘生。今当芳意重,无使盛年倾。”南宋释惠休曾以咏菊(即金英)诗赠给侍郎鲍照,借以表达
源见“顾命”。指帝王临终前托以治国重任的大臣。《明史.丘橓传》:“曹一夔身居风宪,盛称冯保为顾命大臣。”【词语顾命大臣】 成语:顾命大臣汉语大词典:顾命大臣
唐代图画功臣肖像的地方。后成为我国封建社会中官吏所能得到的最高荣誉的代称。出自唐太宗李世民事迹。参见“济世安民”条。图功臣像于凌烟阁是李世民在位时所采取的任贤用良,注意吏治的重要措施之一。史载,贞观十
西汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“皋鱼曰:‘……树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。’”后以风木含悲形容父母亡故,子女不得奉养的悲伤。亦有“风木之思”、“风木之悲”。明.汪廷讷《狮吼记.叙别》:“先父公弼,
同“土偶桃梗”。清潘耒《阐杜于皇》诗:“土偶桃人莫相笑,久客会有还山年。”
《吕氏春秋.具备》:“三年,巫马期短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马期问焉,曰:‘渔为得也,今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子(贱)不欲人之取小鱼也,所舍者小鱼也。’”春秋时,孔子的
宋熊蕃《宣和北苑贡茶录》:“次曰拣茶,乃一芽带一叶者,号一枪一旗。”因以“旗枪”泛指嫩茶。宋陆游《效蜀煎茶戏作长句》:“午枕初回梦蝶床,红丝小硙破旗枪。”清蒋麟昌《南乡子》词:“小凤贮都篮,一盏旗枪雨
晋.葛洪《神仙传》卷三《王兴》:“汉武上嵩山,登大愚石室,起道宫,使董仲舒、东方朔等斋洁思神。至夜,忽见有仙人长二丈,耳出头颠,垂下至肩,武帝礼而问之。仙人曰:‘吾九疑之神也。闻中岳石上菖蒲一寸九节,