《后汉书．舆服志下》：“进贤冠，古缁布冠也，文儒者之服也。……公侯三梁，中二千石以下至博士两梁，自博士以下至小吏私学弟子，皆一梁。宗室刘氏亦两梁冠，示加服也。”“二梁冠”是汉代博士至中二千石官员所戴的
铜驼：铜铸的骆驼，古时设置在宫门的外面。铜驼被荆棘遮蔽。形容亡国后的凄凉、残破景象。索靖(239－303年)，字幼安，敦煌(今甘肃敦煌)人。少时超凡绝俗，与乡人汜衷等四人并入太学，时称“敦煌五龙”。晋
源见“得陇望蜀”。喻指贪得无厌之心。清李渔《怜香伴．闺和》：“风流之愿已饱，陇 蜀之望不奢。”
《初学记》卷二四引晋 成粲《平乐市赋》：“目语额瞬，动頞塞鼻。谈智于尺寸之间，窥窬於分毫之际。”后用为商贾自谦之词。谓谋求小利。宋 胡继宗《书言故事．商贾》：“作商而归，谢人曰窥窬分毫耳。”陈玩直解：
微时：微贱之时，指未显贵时。汉宣帝刘询(前91－前49年)是武帝的曾孙。襁褓时，因遭巫蛊之祸，刘询的祖父母、生父母皆被诬陷而遇害。刘询流落于民间，成年后娶暴室啬夫许广汉之女许平君。元平元年(前74年)
同“蹈海之节”。晋陆机《演连珠》之四八：“是以吞纵之强，不能反蹈海之志。”偏正 投海而死的志向。《文选·陆机〈演连珠〉》：“不能反～。”△用于赴难方面。
《汉书．赵充国传》：“初，破羌将军武贤在军中时与中郎将卬宴语，卬道：‘车骑将军张安世始尝不快上，上欲诛之，卬家将军以为安世本持橐簪笔事孝武帝数十年，见谓忠谨，宜全度之。安世用是得免。’”汉．张安世曾在
源见“柯烂忘归”。指仙人棋局。唐戎昱《送吉州阎使君入道》诗之一：“他年会相访，莫作烂柯棋。”
使他人预先为之推荐。《汉书．邹阳传》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。”轮囷：盘曲。万乘器：指天子所用的车舆。容：指雕刻加饰。这里是以普通的木材比布衣之士，而先为之容则比喻门径和
志：指人的思想感情。永：通“咏”，吟唱。 诗是用来表达思想感情的，歌则借助语言把这种感情咏唱出来。语出《书．舜典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”宋．吴淑《歌赋》：“嘉有辞之津女，伟守节之陶妻