《论语．子张》：“其生也荣，其死也哀。”活着受人崇敬，死了使人哀痛。后以之为吊亡之词。三国 魏曹植《王仲宣诔》：“生荣死哀，亦孔之荣。”唐王勃《平台秘略赞．慎终》：“生荣死哀，身没名显。”宋文天祥《哭
源见“洛神”。美人轻盈的步履。宋周邦彦《瑞鹤仙．高平》词：“凌波步弱，过短亭，何用素约？”
源见“白衣送酒”。谓盼望朋友送酒欢饮。宋张炎《如梦令．渊明行径》词：“回首，回首，篱下白衣来否？”
同“终军弃?”。唐黄滔《段先辈第二启》：“来则无终军意气，动则有杨朱歧路。”
《书．金滕》：“周公居东二年，则罪人斯得。”孔颖达疏：“郑玄以为武王崩，周公为冢宰三年，服终，将欲摄政，管 蔡流言，即避居东都。”后因以“周公居东”表示退职避居。宋陆游《病后往来湖山间戏书》诗：“周公
同“鲲化”。五代齐己《送刘秀才往东洛》诗：“来年遂鹏化，一举上瀛洲。”
汉 袁康《越绝书．外传记吴地传》载：春秋 吴都有东西宫。“西宫在长秋，周一里二十六步，秦始皇帝十一年，守宫者照燕，失火烧之。”后以“吴宫燕”喻无辜受害者。南朝 宋鲍照《代空城雀》诗：“犹胜吴宫燕，无罪
指道路阻远。唐代许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“谩夸书剑无归处，水远山长步步愁。”又喻地势灵秀。《明一统志》谓常州府形胜，“山长水远，气秀地灵。”并列 山绵长，水遥远。①形容路途遥远，或远而险
先秦至汉初学术思想派别的总称。汉代刘歆《七略》中的《诸子略》，曾把先秦和汉初诸子思想分为十家，并分别指出其思想渊源。所谓十家，即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。此十家
504 ① 物价上涨。《后汉书．曹褒传》：“时春夏大旱，粮谷踊贵。”踊：上涨。【词语踊贵】 汉语大词典：踊贵