同“梅妻鹤子”。清董以宁《河满子.同程村闲话》词:“若比孤山 林处士,但非鹤子梅妻。”并列 宋隐士林逋以鹤为子,以梅为妻。后以“鹤子梅妻”喻指妻子儿女。清·复侬氏《都门纪变百咏》之六十四:“健儿拥护出
同“畴咨”。《宋书.武帝纪中》:“自义旗秉权以来,四方方伯,谁敢不先相谘畴,而径表天子邪?”【词语谘畴】 汉语大词典:谘畴
山乡村民的言论,常作自己言论的谦辞。也说成“刍议”。《诗.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”刍荛:割柴草的人。《旧唐书.李绛传》:“陛下不废刍言,则端士贤臣必当自效。”【词语刍言】 汉语大词典:
同“拔赵帜易汉帜”。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》:“至于三令五申之法,七纵七擒之功,出天入地之奇,拔帜拥沙之策,莫不动如神化,应变无穷。”明何景明《淮阴侯》诗:“大将登台贵,三军拔帜豪。”【词语拔帜
《世说新语.文学》:“桓公见谢安石作简文谥议,看竟,掷与座上诸客曰:‘此是安石碎金。’”晋.桓温评论谢安石的简文谥议是“碎金”。后遂用为称美佳作之典。唐.韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事作二十韵》诗:“
亦作“怨偶”。不和睦的夫妻。《左传.桓公二年》:“嘉耦曰妃,怨耦曰仇。”也借指敌对的双方。《后汉书.朱冯虞郑周传赞》:“郑、窦怨偶,代相为仇。”【词语怨耦】 汉语大词典:怨耦
同“南阳高卧”。唐杜甫《武侯庙》诗:“犹闻辞后主,不复卧南阳。”
同“嵩岳三呼”。清钱谦益《野老》诗:“辍耕今日欣相告,嵩祝仍趋诞圣朝。”
《庄子.知北游》:“生也死之徒,死也生之始。”徒:指同类的人。意谓生和死是相对的,有生必有死。
原指居官掌权很久的人,其享用多而精。《左传.昭公七年》:“抑谚曰蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣,其族又大,所冯厚矣。”后来指从丰富的材料中吸取精华为“取精用弘”。【词语取精用弘】