源见“四凶”。指贬逐至边荒地区。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“五岭炎蒸地，三危放逐臣。”
同“人琴俱亡”。明徐渭《魏文靖公厄贮以梓匣辄赋》之二：“醉取枯桐操苌楚，人琴俱绝霎须臾。”
源见“镜鸾”。喻指失偶的哀伤。唐李商隐《破镜》诗：“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。”
汉刘向《新序．杂事四》：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心而金石为之开，况人心乎？”后以“贯金石”形容精诚所至，无坚不摧。清魏源《书
《申鉴．杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”先民：古时的贤人。适楚：到南方的楚国去。北辕：驾着马车往北行。御善：赶马车的人善于驾车。去：离。后以
源见“毛遂自荐”。喻才能显露。清查慎行《邯郸怀古》诗：“符来袖里围方解，锥脱囊中事竟成。”
《后汉书．冯异传》：“冯异字公孙，颍川父城人也。……及王郎起，光武自蓟东南驰，晨夜草舍，至饶阳无蒌亭。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：‘昨得公孙豆粥，饥寒俱解。’及至南宫，遇大风雨，
源见“吮痈舐痔”。讽刺邪奸之徒谄媚求得官爵名位。汉赵壹《刺世疾邪赋》：“佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。”
《左传．襄公四年》载：晋悼公欲伐戎 狄，大夫魏绛力主和戎，并向悼公陈述了和戎的五利：“戎 狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎 狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以
同“画衣冠”。唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“画衣不犯，载酒无冤。”宋罗泌《路史．后纪十一．有虞氏》：“是故画衣异服，而奸不犯其醇。”【词语画衣】 汉语大词典：画衣