观瓶居井眉
《汉书.游侠传.陈遵传》:“先是黄门郎扬雄作《酒箴》以讽谏成帝,其文为酒客难法度士,譬之于物,曰:‘子犹瓶矣,观瓶之居,居井之眉,处高临深,动常近危。’”
汉.扬雄的《酒箴》中比喻喝酒的人好像井口边上的瓶子,很容易被打碎。后以“观瓶居井眉”比喻喝酒过量之人有如井边瓶,极易破碎。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷二十八《偶与客饮…戏用其韵答之》:“扬雄他文皆不奇,独称观瓶居井眉。”
《汉书.游侠传.陈遵传》:“先是黄门郎扬雄作《酒箴》以讽谏成帝,其文为酒客难法度士,譬之于物,曰:‘子犹瓶矣,观瓶之居,居井之眉,处高临深,动常近危。’”
汉.扬雄的《酒箴》中比喻喝酒的人好像井口边上的瓶子,很容易被打碎。后以“观瓶居井眉”比喻喝酒过量之人有如井边瓶,极易破碎。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷二十八《偶与客饮…戏用其韵答之》:“扬雄他文皆不奇,独称观瓶居井眉。”
源见“临河羡鱼”。谓劳而无益,徒有愿望。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗:“结网空知羡,图荣岂自诬。”
同“图像麒麟”。唐李德裕《春日独坐思归》诗:“岂望图麟阁,惟思卧鹿门。”
《旧唐书.李益传》:“李益,肃宗朝宰相揆之族子。登进士第,长为歌诗。……然少有痴病,而多猜忌,防闲妻妾,过为苛酷,而有散灰扃户之谭(注:同谈)闻于时,故时谓妬痴为‘李益疾’。”唐.李益多猜忌,防范妻妾
同“宁戚叩歌”。前蜀韦庄《云散》诗:“刘伶避世唯沉醉,宁戚伤时亦浩歌。”
犹言猪狗不如。 形容人的品格低下。语出《荀子.荣辱》:“则是人也,而曾狗彘之不若也。”元.陶宗仪《南村辍耕录》卷二七:“(李)哥怀利刃,闭卧内,骂之曰:‘汝职在牧民,而狗彘之不若,可急去,不且血污吾
源见“文君沽酒”。形容文人落拓不遇。宋秦观《人材》:“文如长卿而有临邛涤器之陋,将如韩信而有胯下蒲伏之辱。”【词语临邛涤器】 成语:临邛涤器汉语大词典:临邛涤器
同“公幹病”。唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗:“长卿消渴再,公幹沈绵屡。”
《书.说命下》:“股肱惟人,良臣惟圣。”孔传:“手足具乃成人,有良臣乃成圣。”又《书.益稷》:“臣作朕股肱耳目。”后因以“股肱”喻指辅佐重臣。《汉书.苏武传》:“上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其
源见“老莱娱亲”。指孝事父母。宋梅尧臣《题陈宰戏彩亭》诗:“况慕五彩戏,而奉兴居安。”【词语五彩戏】 汉语大词典:五彩戏
缕:线。恒:常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清.朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一:“古语说‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒