货墨
宋．范致明《岳阳风土记》：“先生名岩，字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第，即有栖隐之志。去于庐山遇异人，授剑术，得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间，或卖纸墨于市以混俗，世人莫之识也。”
吕洞宾（岩）是八仙之一，被道教全真派尊为祖师。他经常化作卖纸墨的商人游于人间。马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》中有吕岩以墨换酒的情节，即本于此。后因以“货墨”为隐姓埋名混迹人间的典故。元．张可久〔南吕．骂玉郎过感皇恩采茶歌〕《为酸斋解嘲》：“天台洞口，地肺山前，学炼丹，同货墨，共谈玄。”
宋．范致明《岳阳风土记》：“先生名岩，字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第，即有栖隐之志。去于庐山遇异人，授剑术，得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间，或卖纸墨于市以混俗，世人莫之识也。”
吕洞宾（岩）是八仙之一，被道教全真派尊为祖师。他经常化作卖纸墨的商人游于人间。马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》中有吕岩以墨换酒的情节，即本于此。后因以“货墨”为隐姓埋名混迹人间的典故。元．张可久〔南吕．骂玉郎过感皇恩采茶歌〕《为酸斋解嘲》：“天台洞口，地肺山前，学炼丹，同货墨，共谈玄。”
源见“伯牙鼓琴”。悲叹知音已去再难得。多以表示对亡友的痛悼。《三国志．王粲等传》：“昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇。”唐温庭筠《哭王元裕》诗：“闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。”主谓
源见“巢倾卵破”。喻家破国亡之祸，个人无可幸免。唐李咸用《寄题从兄坤载村居》诗：“覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。”连动 鸟巢倾覆，鸟蛋随之而破碎。比喻整体已毁，其中每个部分无法幸存。汉·陆贾《新语·
源见“祖鞭先著”。谓着手进行，开始去做。后多以勉励人努力进取。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。”宋陆游《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。”【词语著鞭】
源见“莲幕”。谓在大吏幕府供职。宋王千秋《水调歌头．赵可大生日》词：“何事折腰执版，久在泛莲幕府，深觉负平生。踉蹡众人底，欲语复吞声。”
源见“宁戚饭牛”。指贤才屈身于卑贱之事。《汉书．公孙弘卜式儿宽传赞》：“卜式拔于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日䃅出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。”【词语饭牛】 汉语大词典：饭牛
同“六铢衣”。唐 谷神子《博异志．岑文本》：“又问曰：‘比闻六铢者天人衣，何五铢之异？’”【词语六铢】 汉语大词典：六铢
源见“床头周易”。指研读《周易》，修心养性。唐白居易《水崇里观居》诗：“何以明吾志？《周易》在床头。”
嘲讽热中于追名逐利的人。旧题唐冯贽《云仙杂记．天峰煤与绫文刺孰胜》引《大唐龙髓记》：“卢杞与冯盛相遇于道，各携一囊，杞发盛囊，有墨一枚，杞大笑。盛正色曰：‘天峰煤和针鱼脑，入金溪子手中，录《离骚》古本
源见“楚相断蛇”。称赞春秋 楚相孙叔敖暗中做有德于人之事。唐李瀚《蒙求》诗：“柳下直道，叔敖阴德。”
规和矩原是校正圆形和方形的两种工具，《孟子．离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。”后来反用其意，即使规矩也不能校正方圆，形容志行坚定，不可改变。其他不能规其圆，亦不能矩其方，喻其不能改易。汉·刘安《淮南