源见“折冲樽俎”。指掌握文韬武略能克敌制胜的人才。梁启超《变法通议．论科举》：“兵法有科，则多折冲之才矣。”
瑟琴：古代两种弦乐器名。 和妻子情投意合，如同琴瑟合奏一样协调。 形容夫妻生活美好。语出《诗．小雅．常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．习技第四》：“‘妻子好合，如鼓瑟琴’
源见“瓮间吏部”。形容酒后醉态。宋陈与义《同家弟用前韵谢判府惠酒》诗：“衔杯乐圣便称贤，无酒犹堪卧瓮间。”
《论语．八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。宋苏轼《司马温公行状》：“初，中丞王陶论宰相不押常朝班为不臣，宰相不从，陶争之
《吕氏春秋．察贤》：“巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。”《文选》卷二十四晋．潘正叔（尼）《赠河阳》：“宓生化单父。”唐．李善注引《吕氏春秋》：“巫马期以戴星出入，日夜不居。”《吕
《晋书．谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”又《世说新语．雅量》“方作洛生咏讽”梁刘孝标注引宋明帝《文章志》：“（谢）安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，
宋．苏轼《夜直玉堂携李之仪诗百余首读至夜半书其后》：“暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。”宋代诗风，喜以诗谈佛家阐理，又以禅而喻诗评诗。“诗禅”指以佛家之禅理入诗。后因用以喻写诗谈禅。元．乔吉《正宫．绿
只有一个虚名，指名声虽好，无实际内容。李元忠(486－545年)，赵郡柏人(今河北隆尧)人。以忠孝仁恕盛称于世。东魏孝静帝天平四年(537年)，任光州(今河南光山一带)刺史，当时正值灾荒，百姓无食，面
《春秋合诚图》：“黄帝游玄扈雒水上，与大司马容光等临观，凤皇衔图置帝前，帝再拜受图。”（据《艺文类聚》卷九十九引）传说黄帝游玄扈雒水时，有凤凰口衔瑞图献给他。后遂用为帝王受天赐祥瑞之典。唐．杜甫《凤凰
源见“扣槃扪烛”。喻瞎说一气。清顾炎武《述古》诗：“哆口论性道，扪籥同蒙瞽。”【词语扪籥】 汉语大词典：扪籥