避太行
魏.曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。”
此诗为曹操于建安十一年出征高干时所作,诗歌描述了太行山的雄伟以及战争中的艰辛,士兵的苦难和自己的悲壮情怀。后因用为咏行路艰难或喻仕途艰辛。
宋.孔平仲《和经父寄张缋二首》之一:“但知斩马凭孤剑,岂为摧车避太行!”
魏.曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。”
此诗为曹操于建安十一年出征高干时所作,诗歌描述了太行山的雄伟以及战争中的艰辛,士兵的苦难和自己的悲壮情怀。后因用为咏行路艰难或喻仕途艰辛。
宋.孔平仲《和经父寄张缋二首》之一:“但知斩马凭孤剑,岂为摧车避太行!”
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信往来。明 汤式《湘妃引.有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”见“雁来鱼去”。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,~传恨词。”【词语雁去鱼来】
欢乐而不荒淫。 表示行乐要有节制。语出《左传.襄公二十九年》:“吴公子札来聘,请观于周乐。为之歌《颂》,曰:哀而不愁,乐而不荒。”汉.马融《广成颂》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精
百行:多方面的品行。 孝顺父母在各种品德中应被列为首位。这是古代儒家的传统观点。语出《玉海》卷一一引郑玄《孝经序》:“孝为百行之首。”《孟子.公孙丑上》赵岐章句:“孝,百行之首。”《三国志.魏志.王
爱惜手指,却失去手掌。比喻因小失大或得不偿失。阮佃夫,会稽诸暨(今浙江诸暨县)人。宋明帝刘彧心腹,掌朝政大权,他的奴仆都授与官职。所食珍馐美味,不在晋朝石崇、王恺之下。后废帝刘昱时更是恩宠有加,阮佃夫
源见“痛饮黄龙”。谓攻克敌京,置酒高会以祝捷。泛指打垮敌人后开怀畅饮。明徐渭《再送德甫》诗:“只少阏氏为饮器,与君连日醉黄龙。”
源见“看杀卫玠”。称颂男子貌美。唐王翰《观蛮童为伎之作》诗:“长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。”
源见“朱游和药”。谓自裁。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗:“和药趣来手欲战,然灰被溺目敢瞪?”
《后汉书.文苑传.赵壹传》:“赵壹字元叔,汉阳西县人也。体貌魁梧,身长九尺,美须豪眉,望之甚伟。而恃才倨傲,为乡党所摈,……又作《刺世疾邪赋》,以舒其怨愤。……”东汉人赵壹怀才愤世,位止于郡吏,人生道
脱毛无锋的毛笔。文人也用为自谦之辞,说自己思钝文拙。唐代杜甫《题壁上韦偃画马歌》:“戏拈秃笔扫骅骝,歘见骐驎出东壁。”歘( ㄒㄩ xū 虚):亦作“欻”,火光一现,形容刹那之间。【词语秃笔】
源见“独孤侧帽”。形容风仪倜傥。宋杨亿《公子》诗:“细雨垫巾过柳市,轻风侧帽上铜鞮。”