金英与侍郎
南朝宋.鲍照《鲍氏集》卷八附释惠休《赠鲍侍郎》:“玳枝兮金英,绿叶兮紫茎。不入君王杯,低彩还自荣。想君不相艳,酒上视尘生。今当芳意重,无使盛年倾。”
南宋释惠休曾以咏菊(即金英)诗赠给侍郎鲍照,借以表达二人之间的友情。后以“金英与侍郎”喻咏情谊之深厚。
唐.柳宗元《闻彻上人亡寄侍郎杨丈》:“空花一散不知处,谁采金英与侍郎。”
南朝宋.鲍照《鲍氏集》卷八附释惠休《赠鲍侍郎》:“玳枝兮金英,绿叶兮紫茎。不入君王杯,低彩还自荣。想君不相艳,酒上视尘生。今当芳意重,无使盛年倾。”
南宋释惠休曾以咏菊(即金英)诗赠给侍郎鲍照,借以表达二人之间的友情。后以“金英与侍郎”喻咏情谊之深厚。
唐.柳宗元《闻彻上人亡寄侍郎杨丈》:“空花一散不知处,谁采金英与侍郎。”
源见“完璧归赵”。比喻将原物完好地归还或退回。《西游记》六十回:“千万借扇搧灭火焰,保得唐僧过山,即时完璧。”亦用喻处女。宋周密《齐东野语.高宗立储》:“〔高宗〕尝各赐宫女十人……阅数日,果皆召入。恩
同“公冶非罪”。唐刘长卿《罪所留系寄张十四》诗:“不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。”
源见“雁足书”。指鸿雁。借指信使。元王逢《长乐未央玉玺歌为秦景荣总管赋》诗:“君不见丰城有剑气上冲,米船也贯沧江虹,陋歌先附苏卿鸿。”
源见“哭穷途”。谓陷于困境的哀伤。唐李白《古风》之五四:“晋风日以颓,穷途方恸哭。”清尤侗《别长安》之六:“穷途恸哭谁哀阮,荒径欣奔自拟陶。”
《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”晋人顾荣字彦先。荣死后,友
源见“哀鸿”。喻指灾乱流离之民。清蒲松龄《拟上以山左饥荒截漕赈济全蠲四十三四两年钱粮仍亲巡地方省民疾苦群臣谢表》:“抱子离乡,劳哉鸿雁。”清杨伦《流丐行》:“流亡尽复业,鸿雁期安栖。”同“鸿信”。清孙
源见“鱼传尺素”。借指书信。宋黄庭坚《都下喜见叔父》诗:“冥鸿难借问,江鲤多沉浮。”【词语江鲤】 汉语大词典:江鲤
《周易.乾卦》:“九二。见龙在田,利见大人。”王弼注云:“出潜离隐,故曰‘见龙’。”易经这卦是说明隐士进而出仕,可为王公大人所重视,安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。晋.郭璞《游仙诗》:“漆园有傲
主谓 ①指日落时的光线反射使天空短时间发亮。比喻人临死前精神的短暂兴奋、神志的短暂清醒。也比喻旧事物灭亡前的短暂兴旺。《镜花缘》58回:“这几年,武后气运日见消散,紫微垣已吐光芒。昨因武后~,气运已衰
形容地形交界处参差不齐。《汉书.中山靖王刘胜传》:“诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙相错者,为盘石宗也。”颜师古注:“错,杂也。言其地相交杂。”清 冯桂芬《江苏减赋记》:“犹详言苏 常犬牙交