《易.需》:“《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。”孔颖达疏:“若言云上于天,是天之欲雨,待时而落。所以明需,大惠将施,而盛德又亨,故君子于此之时以饮食宴乐。”后因以“需云”为君臣宴乐之典实。唐玄
同“河阳一县花”。唐卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》诗:“颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。”
贪人:贪脏枉法的人。败类:残害同类。 贪利小人,败坏同类。语出《诗.大雅.桑柔》:“大风有隧,贪人败类。”《北史.李崇传》:“时人为之语曰:‘陈留章武,伤腰折股,贪人败类,秽我明主。’”唐.卢怀慎《
《宋史.太宗纪二》载:淳化四年(公元九九三年)二月壬戌,“召赐京城高年帛,百岁者一人加赐涂金带。是日雨雪大寒,再遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭。”这是“雪中送炭”的典事本源,后因用为比喻济人之急。宋.范
源见“龙伯钓鳌”。比喻非凡举止或远大抱负。唐元稹《酬独孤二十六送归通州》诗:“鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。”明李贽《又书使通州诗后》:“公独鳌钓通海,视等乡邻,不一引手投足,又何其忍耶!”【词语鳌钓】
《后汉书.窦章传》“更相推荐”李贤注引汉马融《与窦伯向(章)书》曰:“孟陵奴来,赐书,见手迹,欢喜何量,见于面也。书虽两纸,纸八行,行七字。”谓信纸一页八行,后世信笺多为每页八行,因以“八行”称书信。
源见“子猷惜此君”。指爱竹之好。宋王十朋《点绛唇.细香竹》词:“一日才无,便觉生尘态。”
《论语.宪问》:“子曰:‘管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子曾说,假如没有管仲,我们都会沦为头发披散、左开衣襟的落后民族了。后用为咏执政者匡国救民之典。唐.
《史记.伍子胥传》:“(子胥)父奢兄尚都被楚王(楚平王)杀害,子胥奔吴,吴封以申地,故名申胥。与孙武共佐吴王阖闾(音hélǚ)伐楚,五战入郢(音yǐng,楚都郢城),掘平王墓,鞭尸三百。”春秋时,楚国
纡:屈抑。谓谦以自处,降抑尊贵的地位。南朝梁.萧纲《昭明太子集序》:“降贵纡尊,躬刊手掇。”亦作“纡尊降贵”。蔡东藩等《民国通俗演义》一四五回:“一方面,中国政府因怕此案迁延不决,酿成国际上之重大交涉