六六字典>历史百科>历史典故>钧天广乐

钧天广乐

史记.扁鹊传》:“(赵)简子寤,语诸大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动心。’”

钧天,天帝所居:广乐,广大之乐。“钧天广乐”指神话中的天上音乐。

文选》汉.张平子(衡)《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐,帝有醉焉。”


见“广乐均天”。《列子·周穆王》:“王实以为清都紫微,~,帝之所居。”


【典源】 《史记·赵世家》:“赵简子疾,五日不知人,大夫皆惧。医扁鹊视之,出,董安于问。扁鹊曰:‘血脉治也,而何怪! 在昔秦缪公尝如此,七日而寤。……今主君之疾与之同,不出三日疾必闲,闲必有言也。’居二日半简子寤。语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’”《史记·扁鹊仓公列传》亦载。

【今译】 春秋时赵简子患病,昏睡五天,不省人事。大夫们都很害怕,请名医扁鹊诊治。扁鹊诊视后,说:“此病调理血脉即可治愈,不足为怪。从前秦缪公也曾如此昏睡,七天才醒。……不出三天,主君一定会苏醒,醒后一定有话要说。”两天半后,赵简子果然醒来,对大夫说:“我梦见到天帝那里,与众神在中央钧天游乐,演奏盛大的各种乐舞,不像夏商周的乐声,非常动人。”

【释义】 后以此典表现做梦或梦境;也指歌舞演奏,多指宫廷乐舞。

【典形】 帝所钧天、帝乐奏钧天、广乐奏钧天、简子魂、钧天、钧天广乐、钧天九奏、钧天梦、钧天之乐、梦魂归帝所、梦钧天、梦飨钧天、天帝乐、赵简闻乐、赵梦、梦游帝所,奏钧天、钧天梦帝乡、无梦到钧天、歌压钧天、钧天游、钧天奏。

【示例】

〔帝所钧天〕 宋·苏轼《戚氏》:“肆华筵,间作脆管鸣弦,宛若帝所钧天。”

〔帝乐奏钧天〕 唐·司马逸客《雅琴篇》:“传闻帝乐奏钧天,傥冀微身备王弦。”

〔广乐奏钧天〕 唐·李世民《春日玄武门宴群臣》:“娱宾歌湛露,广乐奏钧天。”

〔简子魂〕 宋·刘筠 《刘校理属疾》:“不因九奏清尘耳,天路应迷简子魂。”

〔钧天〕 南朝宋·孔宁子《前缓声歌》:“钧天异三代,广乐非韶夏。”

〔钓天广乐〕 宋·辛弃疾《千年调·开山径得石壁》:“钧天广乐,燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐,赐汝苍璧。”

〔钧天九奏〕 南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》:“钧天九奏,既其上帝; 葛天八阕,爰乃皇时。”

〔钧天之乐〕 晋·陆机《演连珠》之三十二:“臣闻听极于音,不慕钧天之乐; 身足于荫,不假垂天之云。”

〔梦魂归帝所〕 宋·李清照《渔家傲》:“仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处?”

〔梦钧天〕 宋·王安石《次韵酬宋玘》:“凿井未成歌击壤,射熊犹得梦钧天。”

〔天帝乐〕 宋·刘钧《灯夕寄献内翰》:“简子最知天帝乐,孟家惟信紫姑灵。”

〔赵简闻乐〕 南朝梁·刘孝胜《升天行》:“赵简犹闻乐,周储固上宾。”

〔赵梦〕 唐·李商隐《道士胡君新井碣铭》:“虢蹷赵梦,齐痁秦痔。”


【词语钧天广乐】  成语:钧天广乐汉语词典:钧天广乐

猜你喜欢

  • 贫而无谄,富而无骄

    谄( ㄔㄢˇ chǎn ):谄媚。 贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大。 旧时形容贤人君子的品格风度。语出《论语.学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也;未若贫而乐,富而好

  • 清歌拂梁尘

    同“歌落梁尘”。南朝 宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗.魏太子》:“急弦动飞听,清歌拂梁尘。”

  • 解铃须用系铃人

    同“解铃还须系铃人”。明 王錂《春芜记.忤奸》:“常言道:解铃须用系铃人。当初是他两个说他进去,如今依先要这两个说他出来。”见“解铃还是系铃人”。明·王錂《春芜记·忤奸》:“常言道:~。当初是他两个说

  • 非熊非虎

    同“非虎非熊”。宋李曾伯《醉蓬莱.癸丑寿吕马帅》词:“老子家声,六韬亲授,渭水归来,非熊非虎。”【词语非熊非虎】   汉语大词典:非熊非虎

  • 用之则行,舍之则藏

    用:任用。行:实行。舍:不用。藏:退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业,不用时就退而隐居。语出《论语.述而》:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!’”《后汉书

  • 北窗高卧

    晋陶潜《与子俨等疏》:“见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”后以“北窗高卧”表示悠闲自适。宋辛弃疾《水龙吟》词:“问北窗高卧,东篱自醉,应别有,归来

  • 烹蛇

    晋陶潜《搜神后记》卷十载:晋元嘉中,广州有三人同入山中伐木,忽见石窠中有二卵大如升,取煮之。汤始热,便闻林中如风雨声,须臾,有一蛇大十围,长四五丈,径来汤中衔卵去,三人无几皆死。后以“烹蛇”谓多事会招

  • 吴猛画江

    《晋书.吴猛传》:“吴猛,豫章人也。少有孝行,夏日常手不驱蚊,惧其去已而噬亲也。年四十,邑人丁义始授其神方。因还豫章,江波甚急,猛不假舟楫,以白羽扇画水而渡,观者异之。”晋人吴猛跟随丁义学有神仙法术。

  • 七十悬车

    源见“悬车告老”。古代致仕退休之年。唐骆宾王《对策文三道》:“四十强仕,七十悬车,著在格言,存诸甲令。”

  • 薪尽

    同“薪尽火灭”。唐刘禹锡《夔州始兴寺移铁像记》:“佛薪尽于乾竺,而象教东行。”【词语薪尽】   汉语大词典:薪尽