源见“苏门长啸”。谓以沉默示深意。唐元稹《放言》诗之四:“?戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。孙登不语启期乐,各自当情各自欢。”
同“颖脱而出”。《北史.魏收传》:“收本以文才,必望颖脱见知,位既不遂,求修国史。”【词语颖脱】 汉语大词典:颖脱
《世说新语.赏誉》:“简文(注:晋简文帝司马昱)目庾赤玉(注:庾统)省率治除,谢仁祖(注:谢尚)云:‘庾赤玉胸中无宿物。’”所谓“胸中无宿物”,本指胸中没有旧物,后比喻胸怀坦荡,没有成见。清.蒲松龄《
源见“湘妃竹”。指泪痕。清曹申吉《楚南》诗:“楚南近日苍生泪,不是当年帝子痕。”
源见“燃脐”。指元凶首恶伏法毙命。顾馀《咏古.董卓》:“脐燃郿坞留馀烬,化作残磷映水滩。”
《世说新语.德行》:“周子居(乘)常云:‘吾时月不见黄叔度(宪),则鄙吝之心已复生矣’。”此事又见《后汉书.黄宪传》。周乘常说,我不见黄叔度时间一长久,就会萌发计较得失之念。反过来说,如果能经常和黄宪
参见:披云雾,睹青天【词语披云】 汉语大词典:披云
《战国策.楚策一》:“有断脰决腹,壹瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者,莫敖大心是也。”谓闭眼不能再看,指死亡。蒋南翔《纪念“一二.九”运动的战士——杨学诚同志》:“可惜他已一瞑不视,永不能看到这个美
源见“丰城龙剑”。本指丰城县狱,相传晋雷焕于此地掘得宝剑赠张华。后以比喻人才被埋没处。唐白居易《和梦游春诗一百韵》:“车摧太行路,剑落酆城狱。”【词语酆城狱】 汉语大词典:酆城狱
甚、泰:都是过分的意思。谓做事不能太过分。《老子》二九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子.扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”唐.姚元崇《口箴》:“惟静惟默,澄神之极;去甚去泰,居物之外。”亦作