阳雁食肥
唐.杜甫《同诸公登慈恩塔》诗:“君看随阳雁,各有稻梁谋。”
雁称为“随阳之鸟”(见《书.禹贡》汉.韩安国传),秋由北而南,春由南而北,追逐温暖,觅食稻粱,以谋生息。后用以比喻为了功名利禄而趋炎附势、善自谋划的人。
明.黄节《我诗》:“习苦蓼虫惟不徙,食肥芦雁得无危?”
唐.杜甫《同诸公登慈恩塔》诗:“君看随阳雁,各有稻梁谋。”
雁称为“随阳之鸟”(见《书.禹贡》汉.韩安国传),秋由北而南,春由南而北,追逐温暖,觅食稻粱,以谋生息。后用以比喻为了功名利禄而趋炎附势、善自谋划的人。
明.黄节《我诗》:“习苦蓼虫惟不徙,食肥芦雁得无危?”
同“悲丝染”。唐张九龄《酬宋使君见诒》诗:“顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。”
同“羹颉侯”。元陈孚《漂母冢》诗:“莫笑千金酬漂母,汉家更有颉羹侯。”
源见“鸡鸣狗盗”。借指卑微者。清汪懋麟《莺啼序.赠龚大宗伯》词:“笑当日原 尝,折节卑躬,鸣鸡盗狗。”【词语鸣鸡盗狗】 汉语大词典:鸣鸡盗狗
悲伤和喜悦的感情一同涌现,交织在一起。王廙,字世将,琅邪临沂(今山东临沂)人,王导从弟。少能属文,工于书画,擅长音乐,曾为濮阳太守。司马睿镇江左之时,王廙过江投奔,司马睿非常高兴,以之为司马,旋出为荆
《晋书.阮籍传》:“文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。”晋人阮籍曾用饮酒一醉六十天的办法,躲避文帝为晋武帝向其提亲。后因用为咏长醉之典。唐.杜牧《自宣州赴官入京路逢崔坦判官归宣州因题赠》
宋代晏几道《鹧鸪天》:“彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”词意是写歌舞通宵,照耀歌楼柳梢头的月亮已经西下。后以此语喻彻底歌舞。元代孙周卿〔双调.水仙子〕《赠舞女赵杨花》
汉.蔡邕《让尚书乞民闲冗表》:“三月之中,充历三台,光荣昭显,非臣愚蔽不才所当盗窃,非臣碎首糜躯所能补报”。碎首:头颅粉碎;糜躯;身躯糜泥。意谓粉身碎骨,在所不辞。此多系旧时臣下报效君主时所用之语,表
《论语.阳货》:“子曰:‘然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷(lín损伤);不曰白乎,涅(niè染也)而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?’”孔子对子路说:“对,我曾经说过君子人不去坏人那里。但不是说坚
源见“季札挂剑”。称颂重信义之美德。清尤侗《论语诗.久要不忘平生之言》:“墓前挂剑空魂魄,市上吞炭有泪痕。”
源见“骑箕尾”。泛指东方。唐方干《送人游日本国》诗:“波涛含左界,星斗定东维。”【词语东维】 汉语大词典:东维