《荀子．劝学》：“君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”
蓝，蓝草，可作染料。荀子这番话的意思是强调学习的重要性，一个人或一种事物，只要不断努力进取，就能够超过他的启蒙者、前辈人，或超出孕育它的事物。后常以“青出于蓝”比喻学生胜过先生，后人胜过前人。
《史记．三王世家》：“传曰‘青采出于蓝，而质青于蓝’者，教使然也。”
徐特立《校中百咏》十首之二：“我愿诸生青出蓝，人财物力莫摧残。”
主谓 蓝，可做蓝色颜料的蓼蓝等草。青色是从蓼蓝等草中提炼出来的，但颜色比蓼蓝更深。比喻学生超过老师，后人胜过前人。语本《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。”弗弗《圆圆曲》：“‘呵! 瞧你还真是～呢?’李胖插口进去，帮着张耀平搭讪道。”△褒义。常用于奖掖后辈之辞。→后生可畏。也作“青出于蓝而胜于蓝”、“青过于蓝”。
同“沧海桑田”。唐韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”见“沧海桑田”。唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“～几翻覆，中间此桃四五熟。”【词语海水桑田】 成语：海水桑田汉语大词典
同“白雪歌”。唐韦应物《简卢陟》诗：“可怜《白雪曲》，未遇知音人。”
《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立。’”后因称三十岁为“而立岁”。宋严有翼《艺苑雌黄》：“顷有人年七十余，置一侍婢，年三十。东坡戏之曰：‘侍者方当而立岁，先生已是古稀年。’”
唐．李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀（灵犀，旧说犀牛为灵兽，角中有白纹，犀牛角中心的髓质象一条白线上下相通，称为通天犀，被古人视为灵异之物，有种种奇特性能，故称‘灵犀’）一点通。”原来比喻
孟公绰：春秋时鲁国大夫，孟孙氏家族。韩魏：指春秋时晋国诸卿韩氏和魏氏。老：指古代大夫的家臣。滕薛：春秋时两个小国名。滕在今山东滕县，薛在今山东滕县东南。 孟公绰要是做晋国赵氏魏氏的家臣，才力还是有余
指王太后怒说汉武帝刘彻是没有思想主见的石头人。后以此典比喻徒有人形，不知好坏。王太后(?——前125年)，姓王名娡(Zhì至)，右扶风槐里县(今陕西兴平县东南)人。汉景帝刘启皇后，即史称“孝景后”，她
源见“昭君出塞”。谓远嫁异域的幽怨别恨。元袁桷《李宫人琵琶行》：“君不闻出塞明妃恨难赎，请君换谱回乡曲。”
源见“焚林”。求贤之典。唐元稹《春六十韵》：“晋悲焚介子，鲁愿浴沂童。”
比喻不畏艰险，气概宏伟，志向远大。宗悫(?－465年)，字元幹，南阳涅阳(今河南镇平南)，幼时正值太平，时人都以读书为业，而宗悫独爱习武。宋文帝元嘉二十二年(445年)，宗悫参加攻打林邑(今越南占城)
见“杯水车薪”。宋·李曾白《淮西总领谢平章》：“～，岂能苏涸。”